Синтон и школа
Я несколько лет вел Синтон-программу в школе, и многие черты и особенности программы идут именно из этого корня. Можно сказать, что Синтон-программа — это очередная попытка дополнить школу тем, что в ней пока — нет. Но что детям — очевидно необходимо.
А именно?
Школа, которая не готовит детей к жизни — несостоятельна
Школа учит чему угодно, кроме жизни. Житейская несостоятельность (доходящая в своих крайних формах до самоубийств) у школьных отличников такая же (если не превосходит), как и у тех, кто по школьным предметам не успевает. Уроки физкультуры направлены на развитие координации, гибкости и силы тела. А на каком уроке развивают координацию душевных движений, душевную гибкость и душевную силу? Школа готовит будущих работников для разных отраслей народного хозяйства — но не учит понимать себя, другого, не учит дружить, любить, не учит тому, как в жизни выживать и как жизнь праздновать.
Школу можно критиковать долго, но вместо самой справедливой критики я предлагаю свой вклад: Синтон-программу, которая готовит человека к повседневной жизни с ее проблемами, жизни среди людей — и умению быть счастливым.
Главное — это воспитание души
"Если ты поймал сыну рыбу, ты накормил его на сегодня. Если ты научил сына ловить рыбу, ты накормил его на всю жизнь". Хороший психотерапевт когда-то вытянет человека из душевной ямы, но какой воспитатель научит человека жить так, чтобы в ямы не попадать и выкарабкиваться из них самостоятельно? "Многие знания — многие печали " — у тех, чья сердцевина, чья душа к жизни не готова. А есть люди, которые умеют выживать везде и быть счастливыми, при любом строе и практически в любой ситуации. Если человек любит себя, мир, людей, если он внутренне свободен, но наполнен энергией и знает, куда и зачем ему жить — он сам найдет себе необходимые знания, он сам решит все свои проблемы.
Я убежден, что помочь человеку воспитать такую душу — можно. Это просто получается.
Воспитание нравственности, а не развитие психических функций
Заниматься душой можно тоже по-разному. Можно развивать память, внимание, мышление и другие психические функции — это дело нужное, но едва ли главное в становлении человека: мыслитель с хорошей памятью может долго вспоминать, как он был беспомощен перед лицом бытового хамства. Важнее готовить человека к разнообразию житейских ситуаций: умению быть разным, гибким, ориентированным и сильным. Правда, это и труднее, и подобных разработок существенно меньше. Но самым важным, видимо, является воспитание внутреннего человека — того, кто всеми этими функциями и умениями пользуется. Поэтому стержнем "Синтон-программы" всегда было именно воспитание нравственности, ориентирование души на добро-делание, и главное, что мы считаем необходимым передать, это следование девизу —
Что бы я ни делал, количество добра в мире должно увеличиваться
Светский характер образовательного и воспитательного процесса
Религия вносит свой, и серьезный, вклад в укрепление нравственных устоев общества. Но проблема в том, что истинно верующими являются далеко не все, а среди истинно верующих никак не достигается согласие в том, какая же религия является воистину истинной. Синтон-программа занимает подчеркнутый нейтралитет в отношении религии вообще и любого вероисповедания в частности. Мы верим, что нравственное воспитание может и должно иметь светский характер — а иначе как же воспитывать тех, кто далек от религии? И мы верим, что любить человека и заботиться о нем можно не только потому, что так обязывают нас Заповеди Бога, а потому что свободный и душевно богатый человек выбирает это сам.
Привлекательность образовательного и воспитательного процесса
"Осла можно подвести к реке, но ни один шайтан не заставит его напиться". Если человек не захочет что-то делать со своей душой сам, любые воспитательные программы, рассчитанные воздействовать на него, будут неэффективны. А чтобы подростки и молодежь стали заинтересованными, надо занятия сделать привлекательными. Уроки нравственного воспитания могут и должны быть для ребят и девушек интересными так же, как мультики и дискотека. Синтон-программа строится на сочетании осмысленности содержания и привлекательности, даже завлекательности — формы.
- С удовольствием вспоминаю, как однажды мне пришлось вести факультативные (то есть не обязательные для детей) занятия при том, что в соседнем классе крутили по видику какой-то бодрый боевик. В состязании победил Синтон: видимо, интрига занятия оказалась круче, а переживания — реальнее и чувственнее.
Социальная адаптация не за счет социального натаскивания, а за счет душевного роста
Привлекательно обычно то, что нужно в жизни. Естественно поэтому, что Синтон-программа занимается во многом вполне земными проблемами. Как стать привлекательным? Как научиться разбираться в людях? — и куча других вопросов, которые интересуют молодежь, на занятиях ставятся. И пусть не сразу, но решаются.
- Это очевидная особенность Синтон-программы — работа на совершенно житейском материале, разбор конкретных ситуаций, с которыми подростки и молодежь сталкиваются ежедневно.
Но особенность нашей программы еще и в том, что за прикладными задачами (например, трудный разговор с родителями, конфликт в магазине или умение знакомиться на улице) — мы учим видеть — и решать — более общие проблемы: такие, как свободное отношение к традициям и общественному мнению, уважительное отношение к самому себе, внутренняя душевная стойкость, четкость и импровизация в ведении диалога Точно так же, на группе "Сексология" мы занимаемся не обучением технике секса, а стараемся помочь человеку освободить свое сознание, избавиться от догм, развить чуткость своей души и тела, научиться наслаждаться — так, как это умеет делать любой ребенок с еще не испорченной душой.
Экономическая состоятельность
Чтобы Синтон-программа, как программа душевного развития и нравственного воспитания, получила широкое распространение, она должна быть экономически состоятельна. Приятно, конечно, мечтать, что когда-либо мудрые государственные чиновники скажут: "Да! Вы делаете важное дело — мы найдем для этого деньги!", но реалистичнее создать программу, которая способна работать на принципах самоокупаемости. При этом должны быть соблюдены два трудных условиях:
оплата занятий должна быть невысокой, чтобы быть доступной для подростков и молодежи, но, в то же время,
работа по этой программе должны быть экономически оправданной для ее ведущих.
Решение, подсказанное жизнью: лучше всего это получается, если число людей в группе оказывается более тридцати, и группа работает по длительной программе, гарантирующей стабильность экономической ситуации для обеих сторон. Каждый участник платит немного, но в группе народу много, и тогда ведущий за пару вечеров в неделю имеет нормальную и стабильную зарплату.
Именно с возникновением некоторой экономической независимости появляется ощущение внутренней свободы и достоинства, когда можно уже не суетиться "под клиентом", а делать то, что ты, как специалист, считаешь необходимым.
Массовый эффект
При всей привлекательности лозунга "Воспитание — это штучная работа" он нам (и, думается, не только нам) не по карману. У нас на миллион детей и подростков нет миллиона воспитателей. Поэтому нам нужна воспитательная система, с помощью которой один воспитатель сможет эффективно работать не с одним-двумя-тремя, а двадцатью-тридцатью — и более — одновременно и без потери качества.
- Для меня оптимальное количество людей в группе — сорок человек. Тридцать — хорошо. Двадцать — ну, переживем, хотя уже чего-то не хватает. А вот пятнадцать человек — что-то в атмосфере занятия теряется почти безвозвратно
Сценарии Синтон-программы изначально подстраивались именно под большую группу, и во многих случаях определяющей успех оказывалась "атмосфера массовости". "На миру и смерть красна" — и если что-то начинают делать ВСЕ, и этих всех — МНОГО, то и кто-то ОДИН, обычно "на такое" не решающийся, в общем порыве включается в общее движение. Плюс молодежь, например, любит большие праздники и смену лиц, и тут, в Синтон-программе, она это вполне получает.
В любом случае, Синтон-программа имеет существенно большие возможности охвата. И это тоже важный ее плюс.
Транслируемость методик
Хорошо жить в цивилизованных странах! Ты захотел стать психологом, вести тренинговые группы — пожалуйста! К твоим услугам Институты и учебные Центры, там отлаженный обучающий процесс, балинтовские группы, одностороннее зеркало, учебные видеофильмы и другая роскошь: только садись в свой "мерседес", приезжай и учись!
У нас, как известно, своя специфика, и молодой учитесь, загоревшийся благородной идеей помощи людям, пишет шариковой ручкой письмо в Москву: "Мы хотим работать, просьба выслать брошюру с описанием тренингов. Приехать на учебный семинар возможности нет, зарплату не платят с начала года "
- Россия, однако
Поэтому, ты можешь разработать самые замечательные методики, но если ты не найдешь способ, как ими смогут овладевать твои коллеги-россияне, ты останешься талантливым одиночкой. Так нередко и происходит, и многие прекрасные воспитательные методики в конце концов умирали просто потому, что держались на личном искусстве их авторов и не могли без профанации, без потери качества быть переданными последователям. Синтон-программа также расположена к сильным, творчески и личностно работающим ведущим, но ее основа — сценарии: подробное описание "что, когда и как делать".
- Как говорит Михаил Жванецкий, "Не волнуйтесь, к встрече мы подготовились. Здесь записаны наши вопросы, а здесь — ваши ответы. Улыбочку!".
Когда твое будущее занятие вплоть до возможных реплик аудитории и твоих правильных ответов записано и лежит перед тобой с подписью "Проверено: работает!", душевное состояние ведущего неуловимо меняется. Если и страшно, то уже не так. Тогда уже можно начинать пробовать, начинать учиться, потому что при наличии крепкого сценария приличные, добротные занятия может провести почти любой не боящийся людей и большой аудитории человек.
- Психолог школьный или свободный, социальный педагог, организатор внеклассной работы и вообще любой творческий человек, кому все это по душе и готовый этому делу учиться.
Причем, как знает любой практик, хороший сценарий вовсе не мешает личному мастерству и импровизации. Особенно хорошо творить и импровизировать тогда, когда спокойно знаешь, что можешь этого и не делать.
=========================