АСПСП

Цитата момента



Эгоист — это очень плохой человек. Это человек, который постоянно думает не обо мне.
А ведь это ужасно, правда?

Синтон - тренинг центрАссоциация профессионалов развития личности
Университет практической психологии

Книга момента



Расовое и национальное неприятие имеет в основе своей ошибку генетической программы, рассчитанной на другой случай, - видовые и подвидовые различия. Расизм - это ошибка программы. Значит, слушать расиста нечего. Он говорит и действует, находясь в упоительной власти всезнающего наперед, но ошибающегося инстинкта. Спорить с ним бесполезно: инстинкт логики не признает.

Владимир Дольник. «Такое долгое, никем не понятое детство»

Читать далее >>


Фото момента



http://old.nkozlov.ru/library/fotogalereya/abakan/
Абакан

Нина Ивановна Шелейкова. Счастье-Несчастье

Примечание: Начальный вариант данного текста был написан в мае 2009 года, после чего автор «запустила» его по рукам в узком кругу своих друзей, сотрудников и даже оппонентов. Были получены разнообразные отзывы.

Виктор Каледин сказал, что этот текст мало структурирован и написан в режиме «потока сознания». Но структурировать тему «счастья и несчастья» я решила отдельно – она представлена в основной части книги.

Сын подруги порекомендовал мне сменить дату рождения. Как астролог, он готов мне рассчитать нужный, для более благополучного существования, вариант. На что я ответила, как В.И. Ленин: «Мы пойдём другим путём».

Т.В. Базылева похвалила мою работу, отметив, что я в ней предстаю в большей степени «сама собой», чем в предыдущих моих работах и книгах.

Кое-то, включая А.А. Максимчука, сделал замечания и дополнения. Появились новые мысли и у меня – их я тоже внесла в начальный текст, поэтому предлагаю вариант уже дополненный и исправленный.

«На свете счастья нет,
Но есть покой и воля…»

А.С. Пушкин

 

«И вечный бой! Покой нам только снится»

Александр Блок

Диалог Састливцева с Несчастливцевой: о жизни, смерти, смысле жизни без утайки

Почему большинство людей так стремится ко всему «хорошему» и приятному, мечтает о счастье? Почему обычный человек рвётся к успеху и избегает людей неблагополучных и несчастных? (Исключением являются истинные христиане-мученики и волонтёры, которых в обществе всегда меньшинство). Можно ли быть счастливым в реальности или устойчиво чувствовать себя таковым?

Эти, как и многие другие вопросы о счастье, мучают меня всю жизнь. Немногим больше года назад я потеряла любимого мужа – словно души и воздуха лишилась! Живу без смысла, желаний и целей. А самое главное – без любви, без любимого, без единственного! «Лечь бы на дно, как подводная лодка и не подавать позывных!» И хотя мне привычно легко общаться почти с любым человеком, хочется безвылазно сидеть дома и не отвечать даже на телефонные звонки: «Всё равно с «того света» Он мне не позвонит! А другие мне безразличны!»

Да, я несчастна! Готова даже признать, что это – свойство моей натуры. (Как-то моя добрая подруга детства, Людмила Нефёдова, главный редактор районной газеты в родном г. Торопце, мать моего крестника Алёши, метко заметила: «А когда тебе было хорошо?» С неизменной улыбкой вспоминаю её замечание).

Что только я ни делала, чтобы стать «счастливой»! Училась, работала над собой неустанно. Упорно и охотно следовала предписаниям религии, изучала древние и современные философские и духовные теории и практики. Отвергнув советы знатоков и учителей всех рангов, с одержимостью искала свою «половинку»… И, представьте себе, - нашла её! И до сих пор люблю своего Валентина Грибашёва, не хочу с ним расстаться и после смерти…А поскольку я мало верю в загробную жизнь, но разочаровалась и в земной тоже, то хочу как можно быстрее за ним последовать в небытие, так как «Без тебя – Вселенская тоска!» - как писал мне Валентин в своём письме в 1997 году. И вот теперь именно эта тоска и навалилась на меня, придавила полностью. Более того, освобождаться от неё я не хочу, ложусь спать в надежде увидеть его во сне. Каждый новый день встречаю без радости – «Опять живу! Ещё один день без тебя! Сколько мне ещё так на этом свете маяться?!»

Пробовала я и «бултыхаться» - начала с того, что стала прежних своих друзей разыскивать, с некоторыми их них встретилась, чтобы ещё раз понять простую истину: «Нельзя войти в одну и ту же реку дважды». Да и прав мой старый знакомый, Борис Кривулин, что я не определилась: хочу ли я жить. Поэтому, хотя и накопила огромный интеллектуальный и организационный багаж, да и эмоций у меня предостаточно, негатив к жизни во мне перевешивает позитив, а ведь люди ждут только положительного, «конструктивного» предложения. Поэтому он советует мне определиться в главном вопросе и найти самостоятельный выход из кризиса.

Но возможен ли этот выход? Определить смысл жизни («Зачем жить»?) «от ума», конечно, можно. Можно выбрать форму своего «использования». Но вот беда: ни одна меня не устраивает, хотя каждая из них благородна: «нянька чужих детей», «огородница», можно продолжать прежнюю работу с обращениями граждан в Государственной Думе, можно стать «писательницей» (Галина Григорьевна Ананенкова давно мне романы писать советует, хотя я их сама не читаю)… Всё пресно! Любовницей стать первого встречного – не могу, не хочу, даже смешно в моём возрасте! Женой серьёзного человека – скучно, силы уже не те! Да и где я найду человека по себе…Выпью несколько капель коньяку, поговорю с фотографиями Валентина (хотя говорят, что он уже давно улетел далеко и меня не слышит) – всё легче! Но всё равно считаю, что это очень большая несправедливость: он умер, а я – живу!

Большинство родственников и друзей говорят мне: «Так нельзя!», «Все там будем!», «Зачем ты себя так распускаешь?!» и т.д. и т.п. … Говорить о своём несчастье и настроении с ними мне стало невозможно… Впрочем, с большинством из них всегда было бесполезно рассуждать на вечные или глобальные темы…Такова жизнь. Таковы люди. Поэтому я сознательно выбираю одиночество и свою судьбу…

Кстати, разговорилась с одним уважаемым мною вдовцом – Спартаком Петровичем Никаноровым, известным методологом, внедрявшим кибернетику и системный подход в СССР, Президентом Ассоциации концептуального анализа и проектирования. (С.П. Никанорова в 1984 году комиссия независимых экспертов Библиотеки Конгресса США включила в число 10-ти выдающихся учёных мира, внёсших наибольший вклад в науку в ХХ веке). Ему уже 85 лет, но он продуктивно работает. И тот честно признался, что хотя его жена умерла 6 лет назад, «тоска по Машеньке» никуда не улетучилась! Так-то вот!

Да и зависит ли выход из моего тупика только от меня? Разве ответный импульс жизни и конкретных людей ничего не значит? Хотя, конечно, найти своё место в жизни, как и обрести нужное окружение бывает очень нелегко. А в некоторых случаях даже невозможно! Люди должны в этом помогать друг другу, но делают это редко и без точного знания «кому и что надо».      

Психолог Николай Иванович Козлов, руководитель известного клуба в г. Москве «Синтон», хочет создать Институт счастья; бывший мой начальник и директор фирмы «Социнновация» Александр Геннадьевич Дмитриев когда-то говорил о Министерстве счастья; я сама продолжаю твердить о «Регуляции полноты жизни».

Недавно встретилась со старым другом (не виделись 20 лет), Анатолием Александровичем Максимчуком. Он остался верен заветам юности, освоил методы поддержания радостного, светлого состояния духа в себе, помогает в этом другим… Да и на «материальном плане» у него многое сложилось благополучно: отличная, добрая, работящая жена; пятеро (!) детей (старшему уже 24 года, он закончил юридический институт; двое детей – будущие врачи-реабилитологи). Дети стали ему подлинными друзьями; он здоров и работает. Хотя получает не много, но на жизнь всем хватает; даже «недвижимости» в городе и в деревне у семьи достаточно! Это ли ни счастье?! Вот и решилась я с ним затеять откровенный разговор о счастье и несчастье. Пусть он будет в нашем диалоге «Счастливцев», а я «Несчастливцевой». А вдруг что-то из этого получится? Итак, за дело!

Несчастливцева: Мне бы хотелось в нашем разговоре понять и прояснить материальные, психологические, мировоззренческие истоки «счастья» и «несчастья», сформулировать внутренние и внешние условия если не счастья, то человеческого благополучия, соотнести эти понятия с основными религиозными и философскими системами; с «бытием» и «сознанием». Определить взаимосвязь «счастья» и «несчастья» с другими составляющими «полноты жизни», с «добром» и «злом», с истиной, красотой и любовью. Можно также поговорить как об уровне счастья, его накале («количественные» критерии счастья) так и о его «качестве» - из каких составляющих (духовных, материальных) оно складывается.

Хотелось бы рассмотреть и социальные аспекты счастья не только в плане его внешних условий, но и определить, имеет ли право человек не только на счастье, но и на несчастье, должен ли он делиться всем этим с другими и создавать обществу нагрузку своими проблемами…

Тем очень много. Но сможем ли мы в нашем диалоге «дойти до дна», до сути проблемы и открыть что-то новое, чего уже не продумано, не сказано, не написано другими людьми – более умными, глубокими и знающими, более чувствительными и полнокровными?!

Я хочу сразу отметить, что всем людям также присуще стремление к удержанию счастья («непрерывность счастья»), желание его устойчивости на протяжении всей жизни, что, конечно, вряд ли возможно.

Счастливцев: Прежде всего хочу обратить твоё внимание, что несмотря на различие подходов к истокам, причинам человеческих бед и напастей, «счастья» и «несчастья», оценка формируется исключительно человеческим сознанием, то есть она всегда субъективна и отчасти индивидуальна, хотя и создаётся под воздействием «бытия», под влиянием культурных и религиозных представлений. Счастлив не тот человек, который обладает теми или иными достоинствами или недостатками, имеет то или иное «богатство» (материальное и духовное), делает то-то и то-то, стремится к тому или иному благу, а лишь тот, кто действительно признаёт себя счастливым, чувствует себя таковым.

Несчастливцева: А тебе не кажется, что даже в этой самооценке, самоидентификации есть лазейка для утончённой лжи, самообмана?

Прежде всего, человеческое сознание отличается неустойчивостью оценок, оно очень изменчиво. Иногда человеку кажется, что он счастлив, но проходит время и он иначе начинает оценивать своё прежнее состояние.  Да, в некоторых случаях состояние «счастья» не забывается и вспоминается как действительно «счастливое». Но в ряде случаев к подобным оценкам примешивается горечь разочарования и боли: «Какой наивной я была раньше! Как обманывалась…!»

К тому же человек склонен отдавать предпочтение своему нынешнему состоянию, которое в некоторых случаях затмевает опыт всей предыдущей жизнь. Особенно, если речь идёт о действительном страдании, минута которого иногда затмевает годы счастья или благополучия. Одно страшное событие может в миг перечеркнуть годы счастья, сравнять с землёй, уничтожить всё дорогое, любимое, как было, например, в годы Великой Отечественной войны. Смерть детей, гибель самого близкого человека иногда повергает в десятилетия тоски и отчаяния. Особенно, когда к этому примешивается чувство вины, либо обиды… Не спасает ни монастырь, религия, ни приёмные дети, ни благотворительность.

Я уж не говорю о том, что имеет смысл говорить о привязанности, склонности того или иного человека к определённому состоянию сознания.

Ты не задумывался над тем, почему время лечит. Думаю, что оно лечит посредством исключительно пространства. Я имею в виду пространство связей, отношений с людьми и вещами. Ведь "горе", как и "радость", отступает потому, что в жизнь человека вторгается постепенно череда забот, "отключек" и "подключек". В жизнь входит что-то более важное "иное" - иногда "большое и светлое", иногда - "мрачное и грозное". Та или иная прежняя энергия, ситуация при этом как бы "рассасывается", "отсасывается", вытесняется пространством - то есть: как внутренним миром человека, так и внешним.

Когда американский психиоаналитик Джон Лилли картографировал, описал основные состояния сознания человека – от самых «адских» до самых «райских», применяя для этого ЛСД, а затем повторил опыт их прохождения путём тренировки под началом Учителя в Южной Америке, он помог всем желающим понять, что «путешествие» по состояниям сознания – реальность (весь опыт описан в его книге «Центр циклона» и в других работах). И хотя это путешествие зачастую осуществляется самой жизнью и может быть отчасти промоделировано, воспроизведено и изменено с помощью как внешнего воздействия (гипноза, «экстрасенсорного» опыта, алкоголя), так и с применением духовных практик и приёмов (молитв, мантр, медитаций, музыки), многие люди устойчиво тяготеют к «негативным» состояниям сознания, буквально не знают в жизни «просвета». Прежде всего, речь идёт о так называемых психических больных; некоторые из них живут в настоящем аду, от которого современное лечение не спасает. 

В своём интервью политик В.В. Жириновский как-то рассказал о своей матери, которая умерла в 77 лет и как он утверждает, «не знала ни минуты счастья». Я готова в это поверить, так как у меня в детстве также преобладали мрачные мысли. Состояние «космического сознания» стало устойчиво приходить лишь тогда, когда я стала заниматься духовными практиками, когда в мою жизнь стали входить интересные люди и книги. Более того, я убеждена, что преступниками, алкоголиками и асоциальными становятся люди, которые с детства были лишены не только любви, но и находились в «негативных» состояниях сознания.

Люди чаще всего скрывают, как правильно отметил Жириновский, что они несчастливы, хотя подавляющее их большинство именно несчастны. Тем самым, они задерживаю своё развитие, создают себе дополнительные жизненные препятствия и страдания, не ищут выхода из жизненных тупиков. Причиной является не только личное невежество, незнание, что возможны другие состояния сознания, страх «раскрыться» перед посторонними, не всегда доброжелательными людьми, но и сложившееся социальное отношение к неуспешным людям, к проблеме «счастья и несчастья». Ведь негативные состояния отпугивают других людей, лишают успеха и восхищения окружающих, а ведь восхищение, как и участие, резонанс с окружающими, - это энергия, топливо жизни, поэтому в обществе принято скрывать свои отрицательные эмоции и негативные переживания, хотя при тщательном рассмотрении, на «невербальном» уровне их обнаружить весьма просто! Но поскольку мы постоянно бежим от жизни, как хорошо заметил герой Л.Н. Толстого, Пьер Безухов, прячемся от неё не только в карточные игры, в любовь, в службу и т.п., то остановиться, вглядевшись в соседа, нам бывает трудно. А вдруг сосед начнёт нам о своих бедах рассказывать – ведь нам придётся ему помогать или хотя бы совет давать! А это всё отнимает у нас энергию, уменьшает объем собственного благополучия. Но не убегаем ли тем самым мы от самих себя?! От своего собственного развития, которое настойчиво стучится в нашу жизнь посредством проблем других, прежде всего близких, людей? Хотя при непомерной отзывчивости на чужие страдания возникает проблема самосохранения, в ряде случаев происходит отказ от своей собственной жизненной миссии и даже от личного счастья.

Если посмотреть на жизнь великих людей, то у любого из них найдётся "скелет в шкафу". Не зря от народа часто скрывают отрицательные стороны жизни правителей, а духовенство ополчилось на Л.Н. Толстого за "Отца Сергия", в котором он показал, какие страсти кипят порой в душе у святых подвижников. Конечно, вовсе это не обязательно, - многое определяется уровнем сознания человека, так как "грешить" человек может и не хотеть, хотя имеет для этого все условия: природа у людей разная! Но когда обывательский ум узнаёт о неблаговидном поведении известных людей или правителей, он отказывается им во всём верить, отвергает с омерзением абсолютно все деяния личности с "подмоченной" репутацией. Поэтому в известной мере скрытности есть большой резон.

С другом-психотерапевтом и «экстрасенсом», разработчиком методики оптимизации биополя человека «Дуплекс-сфера» Михаилом Львовичем Перепелицыным, я даже предполагала создать реабилитационный центр, в котором человек мог бы хоть на время погрузиться в мечту, ощутить «положительные» состояния сознания, закрепить их. Путешествие же по различным состояниям сознания ("машина времени и пространства") помогло бы понять «счастливым» «несчастных» и научило бы состраданию и трансформации одних состояний в другие. Иногда механизм настолько прост, что не понятно, почему люди его не используют в тюрьмах, детских домах, в больницах. 

Я никогда не забуду, как однажды, в состоянии депрессии, я шла по ВДНХ. У дверей одного павильона меня привлекла реклама африканских ритмов. Я зашла в павильон случайно, оставшись в нём для кратковременного сеанса. Двери затворились. Негр в белой одежде прикоснулся к большому барабану (тамтаму) и моё состояние резко изменилось! За несколько секунд меня «промыли» потоком энергии, моя тоска сменилась восторгом, а затем – устойчивой радостью. С чувством благодарности и надежды я покинула павильон. Нечто подобное возникает под воздействием буддийских мантр и индийской классической музыки. Кстати, в православном храме такого не происходит – лишь однажды я испытала подлинное блаженство на службе, но это было в Эчмиадзине, в православном храме Еревана.

Я слышала по телевидению, что учёные заметили, что во время молитвы ум как бы отключается и эмоциональный негатив нейтрализуется. Ритм молитвы во всех религиях – 3 герца. У младенцев это обычный ритм мозга. Не зря говорится в Евангелии «Будьте как дети». Может я не права, но молитвы и другие практики «ухода», сублимации и т.п. помогают лишь на время. Более того, иногда они загоняют болезнь как бы вглубь, поэтому она потом вылезет с удвоенной силой. Это - как снимать зубную боль всё время анальгином. Одна моя знакомая - «экстрасенс», всё время заговаривала зубы (в буквальном смысле) своему мужу. Зубы у него действительно прекращали болеть, но зато они постепенно выпали. Я заметила, что многие известные духовные практики иногда приносят последующий вред – наступает момент, когда «снежный ком» проблем, от которых ты уходил с их помощью вдруг обрушивается на твою голову. Человек не может остаться в младенческом возрасте, в которое повергает его, возможно, и молитва, - когда-то он должен покинуть не только свою колыбель, но и перенестись в иные миры. Я уж не говорю о принятии Христовых страданий или добровольном «сошествии в ад». Зачем-то нужны в мире боль, страдание!

Ст. Гроф связал различные состояния сознания с процессом родов, их этапами («перинатальные матрицы Грофа»). Он убеждён, что человек может управлять этим процессом и снимать родовые травмы с помощью методики "свободного дыхания". «Право каждого ребёнка - быть хорошо рождённым»  - об этом мечтал не только И.Б. Чарковский, который настойчиво внедрял «роды в воду», но в начале Х1Х века об этом писала шведский врач Алиса Стокгэм в своей книге «Токология или наука о деторождении». (Кстати, предисловие к её русскому изданию в 1882 году написал Лев Николаевич Толстой). Современная философия медицины пошла дальше – есть хосписы, медицинские учреждения, которые помогают человеку «хорошо умереть».

Но как мало людей охвачено пока всей этой прогрессивной философией «правильного рождения, жизни и смерти»! Как преследуются порой адепты этих систем! Словно кто-то хочет сохранить монополию как на радость, так и на страдание, распределять их по собственному усмотрению! Если говорить о существовании высшей справедливости, то она, как мне кажется, вовсе не в том, чтобы каждый получил по заслугам. А лишь в том, что «всё когда-то кончается», то есть болезни, смерть, как и радости, счастье, не могут длиться вечно, хотя, конечно, к одним «липнет» больше одного, а к другим – другого. Но и одно, и другое, и третье, и четвёртое  случается со всеми, хотя человек иногда склонен приписывать себе возможность контроля за всем этим, создавая концепции типа «кармы» или других оправданий собственного зла и несправедливости. Страдания испытывают иногда в равной степени, как преступники, так и праведники, поэтому то или иное состояние сознания хотя и связано с поступками человека, но определяется также отношением к ним самого человека, самооценкой того, что он делает, его верой и убеждениями. Реакция даже на собственную смерть программируется социумом, культурной или религиозной традицией, верой. Революционеры и террористы могли стойко принимать смерть с чувством исполненного долга, как и христиане-праведники или коммунисты на гражданской войне. Исламские экстремисты вообще верят, что убийство других, «нечестивых» людей, приведёт их в рай. Если человек стойко убеждён в своей правоте, то он может совершать предельно бесчеловечные деяния, не испытывая никакого раскаяния. Тем более, если он принадлежит к определённой системе представления о мире. Таковыми были немецкие фашисты, например. Вячеслав Молотов, который подписал не один смертный приговор «классовым врагам», прожил долгую жизнь в согласии с самим собой. Мне кажется, что здесь надо учитывать не только самооценку человека, соотносить её с мировоззрением и социальной структурой, к которой человек устойчиво принадлежит, с окружением, но и разнообразными средствами изучать индивидуальную структуру личности. Являются ли все так называемые «люди» действительно людьми? И здесь обычным психологическим тестированием не обойтись! Знание «чакр», биоэнергетика что-то приоткрывают в понимании тонкого взаимодействия людей. Одна моя знакомая, например, утверждала, что она способна «промерять» биолокатором степень развития различных энергетических уровней у человека. При этом она отличала «тройки» от нормальных людей, которые имеют развитые 7-мь уровней. Эти-то «тройки» хоть и имели облик обычных людей и были весьма успешными в жизни, но отличались душевной и духовной глухотой.

У меня, кстати, возникло предположение, что действует своего рода «закон сохранения энергии» (я называю его «законом сохранением пространства»), который предполагает, что во все времена на Земле соотношение людей, носителей тех или иных уровней сознания, из полного набора основных уровней сознания (как и состояний сознания) оставалось постоянным! Более того, как и социальное неравенство, неравенство духовных состояний – закреплённая на некоторое время неизбежность. И отвоёвывать кусочек счастья приходится несчастным у счастливых! За благодать, как и за богатство материальное, люди держатся всеми силами. «Добровольный отказ» от накопленных преимуществ и благостных состояний, как и самопожертвование – возможно, высшая, но не популярная прерогатива очень и очень немногих.

А уж механизмы трансформации "положительного" в "отрицательное" и наоборот – вообще «ноу-хау» ХХ1 века! О "лечении пространством" души я уже говорила. Не зря иногда помогают путешествия, то есть перемещения в географическом пространстве. Но получаем ли мы при этом нужное состояние сознания, да ещё в необходимой концентрации, накале? Простое перемещение в пространстве, при котором происходит как бы замещение одних элементов внутренней жизни на другие, как и интенсивный обмен, взаимодействие между ними, сами по себе не способны иначе организовать внутреннее или внешнее жизненное пространство - хотя иногда это происходит стихийно.

К тому же счастливым бывает человек, когда он не только достигает желаемого, но и непрерывно стремится, приближается к нему, а не удаляется! Иногда счастье длится короткое время, но иногда - целую жизнь! Например, настоящая супружеская любовь и верность встречаются не так уж часто, но они всё же встречаются! Конечно, в любых человеческих отношениях бывают спады и подъёмы, но в целом может ощущаться как полная удовлетворённость существующим положением, так и неполная… Например я рядом с Валентином ощущала покой, мне никуда не нужно было спешить, словно всё уже было при нас…Когда это закончилось, я словно лишилась души, смысла жизни, не могу найти себе места, заполнить образовавшуюся пустоту… Даже возникает вопрос «А было ли это всё в действительности?» «Беспарный» человек мечется бессмысленно по пространству и совершает множество бесполезных и даже вредных действий, но он может и не знать другого состояния, как не может неблагополучный человек самостоятельно сформировать благополучие без понимания, в каком направлении ему двигаться.

Кстати, выскажу парадоксальную идею: к религии обращаются, прежде всего, те женщины, которые не могут получить от своих мужей «духовное удовлетворение», то есть те не являются для них авторитетами. Мне повезло – Валентин в духовном плане дал мне очень много.

Но при этом возникает вопрос: насколько то или иное состояние сознания является «истинным», насколько оно соответствует положению реальных дел, состоянию здоровья человека, например, продвижению его в развитии. Ведь благополучное положение иногда перекрывает путь к изменению, мешает опережающему отражению действительности, без которого невозможно сохранить само благополучие…

Счастливцев: Ты поднимаешь очень важные вопросы, которые упираются в определение жизни человека в целом и в структуру его сознания.

Прежде всего, уверена ли ты, что любила Валентина, а не то состояние, которое он тебе давал? Я не хочу подозревать тебя во лжи, так как знаю, что ты брала на себя очень многие его проблемы и принимала его личность со всеми её недостатками, со всеми достоинствами. Но во многом ты делала это бессознательно, так как тебе ничего другого не оставалось.

Иногда я задаю молодожёнам вопрос, какой объем незримого "негативного" наследства своей "половинки" вы могли бы принять, не утратив любовь к ней. Ведь принимать деструктивные силы можно лишь в известной степени, которая соответствует уровню сознания человека и отчасти - его нынешнему состоянию.

Ведь все системы представления о мире, которые мы знаем, не отрицают, что существуют уровни жизни и уровни сознания человека, да и не только человека. Многие из них описаны подробно в специальной литературе. Абсолют не достижим, как и бессмертие, вечная жизнь. Человек стремится к тому и другому постоянно. Вернее, многие к этому стремятся – хватаются за любую возможность продлить своё бренное существование, приукрасить своё тело. Другие идут путём духа. Третьи ищут приемлемой гармонии, равновесия того и другого. Нет единого рецепта для всех. И опять же отдельное стремление связано с уровнем сознания конкретного человека. Ведь есть религиозные секты, которые запрещают не только переливание крови, но и избегают любой медицинской помощи. Это – одна крайность. Другая крайность – стремление перевернуть весь мир ради спасения одного человека. Когда болен ребёнок или самый близкий человек, разум зачастую перестаёт контролировать эмоции. И если у человека много энергии и денег, то он поставит всех врачей на уши, Минздрав, найдёт способ продлить или спасти жизнь своему ближнему. Достойный ли это человек – не нам решать. Это проявление свободы воли, случай.

Для обычного человека немыслимо принятие жизни как она есть. Каждый называет настоящей жизнью набор тех или иных её составляющих. В соответствии с уровнем сознания. Ещё уже может быть понятие о счастье. Для кого-то это сильная любовь, дети, а для кого-то – новая машина или поездка на модный курорт. Это не обязательно вещи или материальные объекты; это могут быть и социальные, духовные возможности -  радость содержательного общения, наслаждение от получения новых знаний, информации, от созерцания прекрасных или глубоких произведений искусства. Но даже полный набор составляющих не всегда может обеспечить счастье. Ведь счастье – это, прежде всего состояние человека и, прежде всего, состояние сознания. А состояние никогда не связано напрямую с обладанием теми или иными благами. Под состоянием сознания я понимаю не только эмоциональный настрой, но и отношение к жизни, людям, окружающему миру.

Люди на самом деле, в конечном счёте, гоняются не за вещами, а за состояниями сознания! Просто они связывают те или иные состояния сознания с определёнными вещами.  Например, один человек связывает состояние сытости с мясной пищей, трёхразовым питанием, другой – с вегетарианской пищей, одноразовым приёмом пищи. Один человек настолько зависим от своего собственного представления о комфортной жизни, что не успокоится, пока не построит дом с бассейном и не купит самую «крутую» иномарку; но мы хорошо знаем, что в советских коммуналках люди были зачастую счастливее, чем нынешние «богачи». Во многом оценка своего состояния («счастье-несчастье») определяется лишь сложившимся представлением об этом. А представление, «образ счастья», программируется воспитанием и культурой человека.

Я работаю охранником в одной крупной государственной компании. Мне часто приходится видеть очень богатых людей и их семьи. И я часто поражаюсь их лицам – на них нет ни света, ни радости. На них лишь печать вечной заботы, суеты, страха, беспокойства… С жёнами они никогда не идут за ручку…

«Инсайт», «озарение», как и «Боговдохновение» – это, прежде всего, состояние сознания. При этом я всё же считаю, что они несут и более глубокое понимание жизни, то есть более «истинны», чем ущербные состояния сознания типа «печали», «тоски», «злобы», «раздражения» и т.п. Не зря даже крупные научные открытия – это плоды подобных озарений и творческих состояний сознания. И погоня за этими состояниями идёт сама по себе – «Ищите в начале Царство Божие, - остальное всё приложится». А Царство Божие – это состояние сознания. Это, своего рода, «путеводная нить» жизни, за которую человек должен хвататься и которую он должен нащупывать по принципу  «холодно - горячо»…

Несчастливцева: Недавно я прочитала книгу известного английского философа и психолога Джеймса Сёлли «Пессимизм. История и критика».  В ней рассматриваются разнообразные «инстинктивные» и «рефлексивные» формы оптимизма и пессимизма. Честно говоря, прочитав эту книгу, я не стала счастливее. Правда, меня порадовало, что я – не «враг человечества» и что моё мрачное настроение и самокопание по вопросу «счастья» имеет право на существования. Я не одинока в этом. А некоторые (например, Шопенгауэр и Ницше) даже сделали себе имя на «пессимизме».  Не говоря уж о Марке Аврелии – с ним у меня явное родство душ, как и с пессимистами типа Н.В. Гоголя и П. Чаадаева.

Автор книги о пессимизме рассматривает происхождение пессимизма и несчастья с разных точек зрения, берёт как внешние, так и внутренние условия. Например, физическое уродство может стать причиной несчастья, хотя и не обязательно. Автор объясняет это умением принять то, что есть, наличием благоразумия, которое удерживает желания человека в пределах возможного – ни больше, ни меньше! Человек может управлять своими эмоциями и мыслями, отстраняться от факторов «несчастья» и наполняться факторами благополучия, стремиться прийти в соприкосновение с приятными предметами, явлениями. Вплоть до контроля над сферой воспоминаний и ожиданий. Ведь ни для кого не секрет, что наиболее счастливы люди умеренные, благоразумные, которые не берут на себя много ответственности, которые уходят от всего плохого и стремятся ко всему хорошему – включая уход от «дурных» и несчастных людей и явлений! Ведь у человека есть разум, воображение. Он может абстрагироваться от реальности, «забыть» о своём уродстве, если он не может его исправить. Тем не менее, я убеждена, что дело не только в благоразумии. Например, мой Валентин был почти счастлив, когда лежал парализованным почти 7 лет в постели, так как, во-первых, он был любим и знал это. А, во-вторых, (это самое главное) – он имел очень богатый внутренний мир. То есть необходимо наличие определённых внутренних и внешних условий для благополучия, которые соответствуют конкретной структуре личности. 

Если не учитывать конкретную структуру личности, то можно до такого договориться! Например, недавно от того же Жириновского по поводу развода жены с президентом Италии Сильвио Берлускони, услышала в её адрес: «С жиру бесится!» Аналогичная история: дочь Сталина, Светлана, в своём откровенном интервью сказала, что её мать была несчастлива, хотя Сталин мог ей дать «всё». Но это «всё» не включало любовь, в котором только и состоит зачастую счастье женщины. Сталин же считал всех женщин «предательницами».

Поэтому нельзя сбрасывать со счёта реальность связи состояний сознания с теми или иными факторами бытия, условиями существования.

Счастливцев: Да, здравый смысл – залог если не счастья, то благополучия. И ты это сама хороша знаешь. Человеку должна быть присуща мера, он сам себе может ставить предел, хотя мера, конечно, у каждого своя и формируется она в жизни не сразу. Но тебе не кажется, что рассуждения на эту тему, чтение разных книг уводят от самой жизни, мешают поиску счастья. Ведь не только говорят «В глубоком знанье жизни нет», но и постоянное размышление («рефлексия», как говорят некоторые) – признак зацикленности, ограничение жизни. Когда жизни, «счастья» не хватает, человек начинает их искать. И лишь тогда ему требуется ум, рассуждения, «спекуляции» на тему счастья и «полноты жизни»… Я читал твои книги. По-моему ты слишком углубилась в технологию и всё усложняешь, заводишь себя в дебри.

Мне многое, самое главное в жизни приходило всегда без особого насилия над собой и окружением. Наверное, надо видеть своё благо и уметь довольствоваться малым и принимать людей, явления жизни такими, каковы они есть.

Надо жить проще и легче. Ты жизнь воспринимаешь слишком серьёзно. А она во многом – игра. Возможно, что игра Божественная! Есть вещи, которые мы изменить всё равно не в силах, но нам дано очень многое для наслаждения и во владение. Надо ценить простые дары и возможности: зрение, слух, голос…Отличная погода, Солнце, Луна, звёзды. В молодости надо наслаждаться движением, в зрелом возрасте – покоем; в молодости надо удовлетворять свои биологические потребности, чтобы в старости ни о чём не жалеть и удовлетворять уже духовные…

Утром встала – радуйся и благодари, что ты жива. Приветствуй Солнце. Обливайся холодной водой или горячей, сделай простую гимнастику. Пусть тебя не занимает – что о тебе другие подумают! Не отождествляйся ты так со своим состоянием и отношением (эмоциями и умом). Ведь человек – это нечто большее. Сама же говоришь о «спектральной целостности» личности, её многомерности, а впадаешь в одномерность и абсолютизируешь своё отдельное восприятие. Уходи в другое измерение, если тебе плохо. Находи других людей, наконец. Молись или медитируй! У меня, например, есть такое мысленное упражнение: «Это моё тело. Но – это не я. У меня есть чувства, эмоции, но это тоже не я. У меня есть ум, но и это не я. Я есть дух».

Несчастливцева: Всё, что ты говоришь – правильно!  Но почему надо идти путём отрицания? Не лучше ли так: «Я – есть тело, эмоции, ум и дух. И всё  это – Я». Мне кажется, что даже отрицательные состояния отметать не надо. Если мы будем предаваться скорби и страданию в полной мере, принимать их, стараться распутать причины, то, возможно, достигнем более полного понимания себя и мира. Я знаю, что такой путь по силам не каждому, но те, кто им идёт,  открывает дорогу и другим. У меня был случай в Ереване, когда на меня было оказано очень сильное негативное воздействие одной женщиной - "экстрасенсом". Я была просто в панике и очень страдала. Люсик Карапетян, двоюродная сестра моей московской подруги, (я у неё гостила в то лето) позвала одного человека, который выправил ситуацию, вооружил меня "Иисусовой молитвой", но сказал, что виной всему мой страх и негативная оценка этой женщины. Но как вообще быть с "наводкой" зла, завистью? Во-первых, человек может о них и не догадываться. Во-вторых, может оказаться совсем безоружным и не иметь возможности обратиться к "специалисту". Да и далеко не каждому можно верить!

Ты же не можешь отрицать, что «просто жить – не просто», а быть счастливым удаётся не каждому, хотя некоторые в этом не признаются даже себе! Простота жизни также - не синоним истины и даже счастья. Мне «простота» никогда легко не давалась. Повторяю: «Просто жить не просто!» Всего я достигала с большим трудом, пройдя череду разочарований. Прежде всего, в личной жизни.

Счастливцев: Лекции психолога, которые я тебе «загрузил» в компьютер, как раз об этом – об умении понять, что «не надо ничего отрицать!» Всё, что есть в этом мире, всё, что в нём существует – не просто так, а для чего-то.

Вот, например, в случае со смертью твоего мужа ты могла бы применить своё объемное мышление на практике. Надо видеть не только отрицательную, слабую сторону в каждом явлении, но и положительную в каждом отрицательном. Прежде всего, Валентин мог бы умереть в больших мучениях или значительно раньше. Ты вообще могла бы его не встретить. Сама же пишешь, что "иметь и потерять - это не одно и то же, что никогда не иметь". Ты признаёшься также, что избавилась от страха его потерять, в котором всё время жила. Сколько связанной этим страхом и привязкой энергии освободилось! Правильно говорит тебе Олег Сергеевич Василенко, через которого ты и познакомилась с Валентином, что тебе надо его отпустить. Ты просто не знаешь, на что направить свою энергию и любовь.

Мы с тобой сейчас как бы топчемся на месте. Ты рассказываешь о себе, о своём отношении к проблеме счастья, я – о себе. На основе этого лишь можно признать, что стремление к счастью – человеческая потребность. Но нам предстоит хоть отчасти разобраться в истоках, причинах «счастья» и «несчастья», понять механизмы положительных и отрицательных эмоций и отношения к жизни.

Этот психолог утверждает: «Человек несчастлив, когда он не имеет смысла жизни, когда наполнен плохими мыслями, когда он нарушает законы Вселенной и когда нарушает гармонию». Во всех этих случаях появляется боль (физическая и душевная), как признак того, что человек делает что-то не так. Инстинкт самосохранения в этом случае толкает его освободиться от боли, войти в более гармоничное состояние, найти путь к благополучию или даже к счастью…

Несчастливцева: Ценные рекомендации! Не без злорадства я хотела бы увидеть, когда они ему не помогут!

Прежде всего, возникает вопрос – как достичь всего этого. Если ты потерял смысл жизни, как я, скажи, как его обрести именно в моём случае. Я согласна с доктором философских и медицинских наук И.А. Гундаровым, что благополучие человека на 70% зависит от духовных факторов и лишь на 30% - от материальных. Хотя реальные цифры могут меняться в соответствии с индивидуальной структурой личности. Зависят они и от внешних условий. Но мы сейчас говорим о том, что на протяжении жизни человек часто теряет смысл жизни и обрести его вновь не всегда легко и просто. И это вопрос не только «психологической технологии». Один и тот же приём одним помогает, а другим он просто вреден.

Теперь о «плохих мыслях». Для дураков и лжецов здесь всё просто!

Часто говорят «не позволяй дурной мысли владеть собою» (кстати именно эту фразу говорил старец-целитель, родственник моей бабушки, когда лечил мою маму от «грудницы», мастопатии после моего рождения). Опять же согласна лишь отчасти с этим утверждением. Кажется, наиболее правильный путь - всегда отгонять «дурные мысли», как и «дурных» людей от себя. Прежде всего, даже это далеко не просто! Что-то или кто-то тебя всё равно обязательно «достанет»! В отдельных случаях нужна изощрённая техника сублимации, переключения (например, у матери серьёзно болен ребёнок, либо на работе крупная неприятность, либо, не дай Бог, пожар в доме случился). Как в этих случаях не паниковать, не потерять самообладания?  Как говорила моя бабушка «Чужую беду - руками разведу», то есть нам легко давать советы, пока дело не коснётся самого дорогого для нас… Я могу тебе перечислить серию приёмов в этом случае – от чтения молитв, мантр  - до поиска поддержки ближних; в ряде случаев – поиска нужных специалистов, например, врачей. Кто-то бежит к гадалкам, прибегает к магии, колдовству, свечи в церкви ставит… На всякий случай! Кстати, очень помогает контакт с животными, так как они всегда готовы за "кусок хлеба" и "кров над головой" поделиться с человеком большим - своими эмоциями, любовью. Контакт с деревьями, растениями и землёй иногда эффективен. Рутинная или творческая работа тоже переключает внимание (вязание,  например, печатание на машинке, написание мемуаров; можно канаву большую выкопать, либо распутать рулон верёвок – мне это когда-то помогло!). А.А. Быкова, например, составляет «коллажи», - своеобразные картины из кусочков бумаги, вырезок из открыток, фантиков, фотографий и т.п. Я когда-то после смерти мамы спасала себя вышивкой гладью и моделированием содержательных ковриков, составленных из расшитых сказочных аппликаций. Я уж не говорю о рационализации ситуации – здесь простор полный! От «такова жизнь» до «встретимся за гробом, так как мы живём вечно» - на все случаи человечество ответы уже заготовило! Йоги советуют «не привязываться», «контролировать привязки». Отлично, если человек достиг невозмутимости сознания и эмоциональной смерти ещё при жизни! Но даже в этом случае есть привязка к Абсолюту либо к определённому состоянию сознания, благодати Божьей…Человек сидит словно на ручках у Отца небесного и на всех поплёвывает!

Я убеждена, что во всех этих случая, помимо специфического воздействия на чувства, мысли, волю или те или иные свойства личности, лечит как бы сам ритм. Привычка к определённому жизненному распорядку: поддержание в доме определённого порядка, личная гигиена, следование внешним и внутренним предписаниям жизни, хождение на работы – все эти виды жизнедеятельности воздействую на человека, прежде всего, за счёт ритма. Но «ритм ритму рознь», то есть наступает момент, когда концентрация средств организации жизни должна стать принципиальной иной – то есть ритм должен измениться. И это всегда кризис, переход в иное качество жизни.

Кстати, прошлое, если оно достаточно «счастливое» тоже лечит, так как оно никуда не уходит, а лишь заслоняется другими событиями. «Иметь и потерять» - это действительно не то же самое, что «никогда не иметь». Валентин дал мне определённое качество жизни, которое я утратила с его потерей. И это качество, с одной стороны, мешает мне принять суррогаты, которые мне жизнь сейчас подсовывает, не позволяет примириться с моим «недостаточным» бытиём. А, с другой стороны, это качество уже стало частью меня, они живёт в глубине бессознательного и рано или позже проявит свою положительную сторону. Все мои личные неудачи до встречи с ним, перечеркнулись нашим с ним положительным опытом. После жизни с ним я стала существенно другой, так как узнала настоящую любовь и понимание. 

Счастливцев: Сама знаешь, что это не совсем так. Самообладание – свойство более зрелого сознания. Речь не идёт о полной утрате эмоций, их омертвлении. Этого нет даже в буддизме. Высшее состояние предполагает сохранение и включение низших уровней. Сознание во многом повторяет структуру тела – тело состоит из клеток, то есть простейших организмов. В нём несколько функциональных систем, каждая из которых живёт по своим законам, имеет свои болезни, возможности и ограничения. Когда надо, инстинкт, безусловный рефлекс оказывается сильнее условного и даже разума. Но чтобы поднять бойца в атаку на танки рефлексы и инстинкты должны подчиниться сверхсознанию, которое управляется даже не умом отдельного человека, а коллективным разумом.

Да, примитивная трактовка любого духовного учения и поведения мудреца часто имеет место, так как человек всегда судит о явлениях и других людях с позиций своего уровня сознания. Иногда он вовсе не может отличить истину от заблуждения, мудреца от профана. Понимание приходит лишь с годами, по мере того, как человек сам оказывается в разных жизненных ситуациях, овладевает культурным наследием прошлого, «путешествует» по состояниям сознания. Поэтому зрелый человек, мудрец, как правило, отличается большей терпимостью и любовью ко всему живому, снисходителен к слабостям простых людей, да и сам стремится к максимальной простоте и скромности, так как в полной мере осознаёт многослойность любой истины, любого суждения. Мудрец обладает как бы большей целостностью, системностью оценок и сознания, более изощрённой системой связей между их элементами.    

Несчастливцева: Но с позиций моего назойливого ума хочу снова спросить: как отличить «дурные» мысли от «правильных» и «хороших» и насколько нельзя тем или иным мыслям позволять владеть собою?!  Если я люблю человека, который умер и не хочу с ним расставаться, хочу пройти с ним весь путь до конца – это всегда дурно? Моя любимая подруга Алла мне уже советовала запрятать свою скорбь подальше и от людей, и от себя… Вдова моего бывшего сотрудника сказала, что ей стало легче, когда она убрала его фотографии… Я же, наоборот, иду путём скорби, наставила везде его портреты, думаю и плачу постоянно. Солнечный день, отличная передача по телевидению, блестящая мысль, изданная наша новая книга, тем более, - новая одежда, еда, сон, - всё это без него, увы, мне не в радость! Ведь всё лучшее, да и нередко свою боль, обиду на кого-то я несла ему, обсуждала с ним!

Я хочу пойти ещё дальше – разоблачить технологию внушения себе «добрых» мыслей! Стало модно внушать себе не только благостное отношение к другим (мой начальник, например, предлагает мысленно смутьянам протягивать розу), но и  любовь к самому себе. «Виртуальность», наивность такого подхода в условиях реального конфликта очевидна, как и стремление в любом случае внушить себе те или иные «хорошие» мысли и образы.

Понятно, что нельзя внушением превратить себя в лошадь или хотя бы в королеву красоты. (Хотя есть такие «чародеи», которые не только сбивают самолёты взглядом на лету, но и обещают воскресить из мёртвых). В ряде случаев ради душевного здоровья можно искренне поверить в загробную жизнь и посмертную встречу, бессмертие души… Но проверить истинность этих суеверий с нашими возможностями не легко, как трудно и полностью их опровергнуть. Даже нелепые надежды и предрассудки, конечно, утешают, позволяют сохранять душевное равновесие. Но имеют ли они отношение к истине. Правдивы ли они?

Кроме того, масса случаев, когда именно «плохие» мысли помогли человеку стать самим собой, вернуться на истинный путь, найти своё место в жизни. Ощущение несправедливости, праведный гнев могут сослужить отличную службу. Ведь отрицательные эмоции – сигнал к некоторому несоответствию с окружающей средой или внутреннему разладу. Недавно я прочитала книгу «Ленин в жизни». Сейчас модно видеть в нём тирана, даже жестокого человека. Но я всегда стремлюсь понять суть явления. В.И. Ленин обладал различными качествами, но он превосходил почти всех в остроте ума, в интеллекте, организованности. Его раздражение, даже грубость были связаны с досадой на непонимание. Думаю, что он был пророком своего времени, не понятым до конца. Он видел многое, что люди не хотели замечать. И чтобы сохранить равновесие, он прибегал к ругательствам в адрес своих идейных противников, обзывал их «сволочами» и «мещанскими сволочами». В тех случаях, когда «добрые мысли» не помогали, я стала ругаться про себя как он, и мне стало легче! Только надо добавлять при этом: «Так говорил великий Ленин».   

Неправильная, примитивная переделка «плохого» в «хорошее» может дорого обойтись человечеству и отдельному лицу. Если человек действительно себя не ценит, не любит, видит в себе массу недостатков, что отравляет их жизнь, то он может идти путём самосовершенствования и изменения своего внешнего и внутреннего облика. И это – громадная, но часто решаемая проблема! Можно подправлять себя хирургическим путём, подгоняя под идеальный образ, а не только внушить себе чувство любви и полноценности. Но как определить меру «истинности», «правильности» того или иного выбора? Зачастую он определяется не желанием самого человека, а возможностями общества, доступом к той или иной информации или технологии преобразования тела и сознания. Скрываются от непосвященных и большинства не только наиболее эффективные «ноу-хау» преобразования человека и его жизни, но и древние знания. При этом те или иные убеждения, традиции искусственно насаждаются, сохраняются, чтобы держать людей в повиновении, не позволять им встать вровень с избранными, духовной и политической элитой. Кстати, почти всё новое воспринимается с большим недоверием даже в том случае, когда оно представляет собой реальное благо для человека!

Счастливцев:  Ты сама же уверяешь, что за всё надо платить, имея в виду не столько денежное выражение оплаты, сколько свой закон «сохранения пространства». Приобретая, человек всегда что-то и теряет. Если есть цель, то нужно средство. Требование развития предполагает ресурс развития. Развиваясь в одном направлении, человек деградирует, ограничивает своё развитие в другом. Например, если он хочет развиваться в духовном плане, он вынужден ограничивать себя в материальном. Не ищи абсолютного блага. На Земле его нет.

Так и с «новизной», внедрением новаций, в чём ты считаешь себя специалистом. Лишь незначительная часть их должна и может быть внедрена в жизнь. Надо учитывать ёмкость внешней среды. Но ещё важнее – оценить потенциал того лица, той структуры, которая готова изменить, преобразовать, перевернуть если не весь мир, то жизнь целого народа или хотя бы отдельного человека. В ряде случаев этого не стоит делать вообще. В других случаях – только постепенно и в ограниченном масштабе.

Я лично принимал роды в воду своих двоих последних детей, наблюдал за их развитием. Сравнивая их с другими своими и чужими детьми, которые были рождены обычным способом, я заметил, что они отличаются большей раскованностью, граничащей иногда с безрассудством. Они развиваются быстрее, чем обычные дети, которые растут постепенно, как растения. Поэтому они менее подготовлены к обычной жизни в социуме, как и так называемые "дети индиго".      

По методу И.Б. Чарковского рождались в Египте лишь жрецы, которым надлежало управлять «паствой», то есть они обладали более открытым сознанием, полнотой знания. Поголовное внедрение системы Чарковского может нанести большой вред, хотя есть люди, которые готовы и должны следовать его примеру. Возможно, люди «будущего» полнее освоят его метод, если обстоятельства жизни на Земле потребуют более открытого сознания.

Несчастливцева: Думаю, что современное общество потребления себя давно изжило! Обладание не делает человека счастливым. «Иметь или уметь» - не единственная альтернатива. Важно, «что иметь и сколько», «что уметь», а, главное – «что хотеть» в этом мире: куда должен быть направлен вектор человеческой воли и развития.  Впрочем, все духовные системы дают нам почти однозначные ориентиры – самопознание, самоограничение, любовь. Всё это – показатели роста сознания.

Но кто сказал, что человечество выберет этот путь? Прогнозы и пророчества малоутешительны. «Быть или не быть» для всего человечества - вот в чём вопрос. Поэтому вера во всепобеждающую силу любви и добра на свете – лишь иллюзия, «виртуальная реальность»! Пока ты желаешь своему врагу добра, он настойчиво роет тебе яму! Пока одна часть человечества медитирует под Солнцем или Луной, повышает свой уровень сознания, другая заготовила для всех атомную бомбу или новое психотронное оружие. Не даром даже святые Отцы церкви благославляли русских людей на ратный подвиг, как был подвигнут высшими силами на борьбу Арджуна в «Бхагават-Гите».

Если состояние счастья, радости тебя переполняет, это не значит, что другим так же хорошо, как тебе, что ты исключительно на правильном пути! Более того, это может справедливо раздражать несчастных, они будут стараться даже в некоторых случаях отнять это у тебя. И это не надо называть «вампиризмом», завистью и т.п. Хотя, конечно, в некоторых случаях это приходится жёстко пресекать, давая сдачи обидчикам! Но бывает и так, что надо поделиться своим состоянием, проявить максимальное сострадание. Ведь в природе и в обществе катаклизмы, революции, перевороты – неизбежность! Внешний мир существует не сам по себе, как и отдельный человек. Ему не скажешь, как назойливому ребёнку или раздражающему сотруднику на работе – «Оставь меня в покое! Не трогай меня!» Жизнь всегда «достанет», отнимет самое дорогое и любимое!

Я даже придумала противоядие «эффекту Матфея» («эффекту накопления преимуществ» - «деньги к деньгам», «почести к почестям» и т.п.) – «добровольный отказ от накопленных преимуществ во имя развития».

Вспомни русские сказки. Герой идёт к своей главной и важной цели, а на пути ему попадаются существа и ситуации, которые требуют его немедленного участия и помощи – то щука застряла в неводе, то печь просит вынуть из неё пироги… И хоть нехотя, но он им всем помогает, то есть совершает бесполезные действия, теряет время… А потом вдруг оказывается, что все эти жертвы были не напрасными – в трудный момент все эти субстанции, существа и вещи приходят на помощь! Прямой путь к Богу, как и к счастью, наверное, невозможен. Он всегда извилист. Он требует жертв. Развитие – это жертва одним ради достижения другого; желательно – более высокого в духовном плане состояния. Но поскольку человек живёт не в вакууме, а в окружении других людей и явлений, необходимо «опережающее отражение изменения действительности». Хотя: сказать это легко («знал бы, где упадёшь – соломки бы подстелил!»).

Счастливцев: А ведь в ряде случаев можно самому догадаться, куда надо стелить солому! Ведь везде её не настелишь! Её не надо стелить на возможном пути правильного передвижения! Если человек идёт правильным путём по жизни – не обманывает себя и других, идёт к Богу, то падать ему не придётся, либо он заранее знает, куда упадёт. Если же он уклонился от своего предназначения, нарушил гармонию и законы Вселенной, утратил смысл жизни и интерес к ней, - значит, он скоро упадёт и не поднимется! И обо всём этом будут кричать ему не только его эмоции (боль!), но и окружающие люди будут от него шарахаться!

Умение правильно пользоваться не только «положительными» эмоциями, но и «отрицательными» (гневом, раздражением, злобой) отличает зрелого, полноценного человека от инфантильного и одномерного.

Те и другие ведут нас по жизни нужным путём. Если негатив нарастает, уходить в себя от него бесполезно, как нельзя сваливать всю вину на других. В любом случае боль, негатив – признак какого-то несоответствия. Например, желаемого и возможного; внутреннего и внешнего; межличностного несоответствия, непонимания. Это может быть признаком отсутствия нужных знаний. Расшифровать негатив не всегда просто, но и уходить от него нельзя, - снежный ком станет ещё больше, злоба и раздражение будут лишь нарастать. В некоторых случаях необходимо менять даже окружающую среду, так как её бесполезно преобразовывать – Чернобыль был не зря покинут многими. Остались там лишь единицы. Возможно, человечеству предстоит переселиться ну другую планету.

Говорят, что человек ко всему привыкает. Многие прошли через тюрьмы, сталинские лагеря, понесли невосполнимые потери родных и близких, живут без рук и без ног. Николай Островский, например, стал для многих примером сопротивления жизненным трудностям и обстоятельствам. Но этот путь, как и путь истинной йоги, православного старчества, отречения от жизни возможен лишь для немногих. Так будет всегда. Большинство людей стремится к Солнцу, счастью и радости, так как это путь к более полному раскрытию природы любого человека! Но и опыт страданий – копилка жизненной мудрости, о которой люди не должны забывать, как и о самих страдальцах.

Наличие положительных эмоций, счастья и радости  - наилучшие показатели, индикаторы верного жизненного пути. Перевес негативных состояний – сигнал о каком-то несоответствии, необходимости поиска выхода из тупика жизни и сознания. Ничего лучшего Природа и Бог не придумали! Надо верить себе, своим эмоциям.

Я, как психолог скажу тебе, что ты жила отчасти чужой жизнью, обманывала себя, поэтому была несчастлива. Хотя я тебе вряд ли покажу, где кончается «своя» жизнь и начинается «чужая». Наш психолог нарисовал схему «Бог», включив в неё не только благополучие семьи, но и работу, интересы страны в целом…

Несчастливцева: Я знаю всё это не хуже твоего психолога. В моей книге есть «спектры благополучия» не только для человека, семьи, общины, но и для коллектива, поселения, страны в целом и всего человечества. Что из того? Если у человека широкая душа и объемный ум, само по себе это не делает его счастливым! Расширение сознания часто приводит к беде, к противоречию с окружающей средой. Его начинают воспринимать «врагом народа», всего человечества, он становится изгоем! Его обвиняют во всех грехах, его идеи и мысли признают «дурными»!  Разве у Христа были «дурные» мысли, когда он проповедовал любовь ко всему человечеству, а не только к себе самому или еврейскому народу? И он скорбел при этом о людях! Душа его всё это вмещала! Включала «негатив» и «позитив». «Дурные мысли» им владели или он их направлял сам в нужное русло – можешь ты мне ответить?

Счастливцев:  Несмотря на предельный примерный подвиг Христа, каждый должен определить собственную меру ответственности за род людской, следовать своим путём, каждый должен нести именно свой крест, а не чужой! Гордыня и глупость толкает иногда человека тащить на себе ношу побольше, непомерную для себя.

Несчастливцева: Как ты определишь: свой ли ты крест несёшь?

Счастливцев: Определить довольно просто: не обманывай себя. Прими себя на данном уровне и следуй своим желаниям и эмоциям. Но при этом не нарушай основных общечеловеческих заповедей, которые отражают законы Вселенной. Мне кажется, что счастье и продление жизни человечества достижимо лишь на пути духовного развития, максимального приближения к воле Бога, согласования своей воли с Его волей. Это и есть путь истины. Всё основное уже сказано величайшими мудрецами всех времён и народов. Осталось только следовать этому.

Несчастливцева: Ты снова поднимаешь серьёзную проблему взаимоотношения «счастья» и «истины». Конечно, они не тождественны.

Но каждый открывает истину для себя как бы заново, проходя одни и те же жизненные этапы. В этом, наверное, залог существования мира, вечность жизни. Но здесь очень важно всё делать во время, своевременно. Даже говорить детей надо учить в определённом возрасте, как и рожать их (хотя дошло дело до пробирок и изощрённости и в этом вопросе). Но если ребёнка украли обезьяны, и он оказался в лесу? Если долго не складывается личная жизнь, а к старости человек не накопил не только денег, но и ума, духовности? Если детство или молодость совпали с войной, а старость с «перестройкой»? Ведь счастье – это когда ты можешь достичь желаемого и своевременно. А несчастных людей, неудовлетворённых почему-то всегда больше! Наверное, и в этом есть, как говорится, божественная мудрость. У человека всегда используется лишь часть мозга, он не может постоянно находиться в возбуждённом и приподнятом настроении радости и счастья. А если взять целиком человечество, то и для него резонно предположить, что часть людей должна выполнять миссию «несчастливцев» и лишь незначительная часть может находиться в относительном благополучии. Человек должен уметь принять свою судьбу, но, конечно, с оговорками! Прежде всего, кто же определит, своим ли путём он идет? И второе: где мера этого принятия?

Состояние сознания, как и ощущение счастья, напрямую не связано с пониманием, смыслом, тем более, - с истиной. Можно быть бессмысленным человеком и даже «безмысленным», но пребывать в радости и чувствовать себя счастливым. А можно быть очень глубоким человеком, но не испытывать радости бытия. Вспомни Марка Аврелия, Н.В. Гоголя и П. Чаадаева. Да и в классической философии Востока много противоречивых примеров.

Например, даже очень больной, умирающий человек, может пребывать почти в счастливом состоянии сознания, благодушествовать… Кажется,  Рамдас в своей книге «Зерно для мельницы» рассказывает об опыте работы с раковыми больными – когда он разрушал царящую вокруг них ложь своими откровенными разговорами о смерти. Но при этом он вводил их в состояние слияния индивидуального сознания с «коллективным разумом», если так можно выразиться! Нечто подобное делают христианские священники, многие духовные учителя: они вводят человека в трансперсональное состояние сознания, соединяют его с вечностью, с «космосом», с Богом, - называй это как хочешь! Главное, чтобы человек расстался с темницей своей души, вышел за пределы обычного сознания в «изменённое состояние сознания», причём только «положительное». Но ведь никто не может ответить на вопрос – соответствует ли это состояние сознания «истине», отражает ли оно реальное, действительное положение дел во Вселенной или хотя бы обстановке вблизи человека… Ведь это состояние можно считать и одержимостью, называть «истеричным», «еретическим»  и т.п. Критерием «истины» хоть и является практика, то есть совпадение пророчеств и прозрений с действительностью, но для окружающих это не бывает столь очевидным!

Не надо меня агитировать быть счастливой! Я прекрасно понимаю, что человек не может обойтись без иллюзий, да и истины он достичь не сможет, поэтому он и придумал Бога в качестве преодоления своих ограничений. Как сказал Вольтер «Если бы Бога не было, его следовало бы придумать».

Более того, часто приходится выбирать: истина или счастье, благополучие.  И этот выбор всегда стоял при любом политическом режиме, так как «Богу – Богово, а кесарю – кесарево». Говорить правду не только нелегко, но и опасно. Подвижники всех времён и народов, начиная с первых христиан, гибли ради истины, как они её понимали. Но вот парадокс: тот, кто их уничтожал, подвергал истязаниям зачастую верил в свою собственную истину. Более того, был убеждён, что противоположная сторона разрушает веру в истинного Бога, богохульствует. Проходили годы, даже столетия прежде, чем торжествовала новая точка зрения на мир, Бога. А потом снова всё начиналось с начала, пирамида истины и власти переворачивалась!

Счастливцев: Но часто тот, кто выбирал истину и погибал, чувствовал себя более счастливым, чем предатель. Вспомни, как гибли в муках христиане. Они выходили в неземные состояния сознания, возносились к Богу, причислялись к сонму святых.

Несчастливцева: Ты убеждён, что они были счастливы? Да, дух их порой возносился над плотью, блаженствовал, но тело при этом страдало, они умирали, даже если и думали, что обрели райское блаженство. Всё это лишь свидетельствует о возможностях человека, способности его воображения абстрагироваться от реальности. Всё это подтверждает версию «спектрально-целостной» природы человека. 

Сейчас много спорят об эвтаназии. О праве человека самому решать, жить ли ему дальше при невыносимых мучениях, либо умереть. Католическая церковь, да, наверное, и православная, против эвтаназии. Но тогда как же относиться к тому факту, что жизнь человека зачастую продлевается искусственными средствами – капельницами, аппаратами дыхания и т.п. Некоторые люди годами находятся в состоянии комы, то есть им не дают умереть естественной смертью. И кто не даёт? Близкие родственники и врачи. При чём тут Бог?

Более того, в наших деревнях не только нет «реанимаций», но и зачастую отсутствует простая медицинская помощь, нужные лекарства! Никто даже не думает об этих людях! Ведь продление жизни состоятельных людей в коме обеспечивается не только деньгами, возможностями их родственников, уровнем развития медицины отдельно взятой страны, но и жизненными усилиями, частицей здоровья самих врачей! Где мера гуманности, насилия над природой и законами жизни и смерти? Вот и получается, что врачи будут поддерживать «живой труп» ради медицинского эксперимента или по просьбе близких людей за деньги. А жизни миллионов других людей, живых существ, при этом, не в счёт! Они – лишь расходный материал, доноры для производства органов, дорогих лекарств; лишь обслуживающий персонал для богатых паралитиков! И что продолжает жить в больном человеке в этом случае – часть мозга, лишь отдельные проявления психики и жизнедеятельности тела? А что происходит при этом с более «тонкими» телами человека, если они действительно существуют? Какая «аура», окружает такого человека и «чья» она? Не содержит ли она инородные компоненты донора, которые не только в телесном смысле несовместимы с реципиентом, но и противоречат любым нормам полноценной жизни? Что происходит с биополем человека и его сознанием в целом? Возможно, при этом мы имеем пример вопиющего нарушения божественной справедливости?!

Я на собственном примере убедилась, что нельзя отступать от своей жизненной правды и своего пути – ни под каким предлогом! Если тебя уговорили заниматься не своим или нелюбимым делом, если ты живёшь с нелюбимым человеком – то обязательно будешь несчастлив! И это однозначно!

Но это положение часто вступает в противоречие даже со вторым – выполнять основные заповеди! Например, нельзя желать чужой жены или строить своё счастье на несчастье другого человека. Но как быть, когда залогом большего счастья является чьё-то несчастье? Пусть даже временное? Например, певица Галина Вишневская ушла к Ростроповичу от мужа, который очень переживал! Я всецело на её стороне – ведь они – пара! И сколько таких случаев! У И.С. Тургенева в романе «Накануне» есть памятные мне слова о том, что Елена Стахова не знала, что любое счастье всегда строится на несчастии других. Даже элементарное благополучие современного человека основано на эксплуатации не только сил природы, но и других людей… Мы едим мясо, не задумываясь о бесчеловечном труде мясника, миллионах куриных, свиных и телячьих глаз, которые с укором и страданием смотрят на нас и на своих убийц. С некоторых пор даже фотографии хрюшек или телят на привязи вызывают у меня мучительную душевную боль! И при этом мы окружаем себя любимыми животными и детьми, с которых даже пылинки сдуваем! Кстати, по данным ООН в результате производства мяса в атмосферу выбрасывается около 18% углекислого газа, что больше, чем объем загрязнения от автотранспорта (13%).

А я ведь не могу изменить судьбу прочих живых существ, как не может тигр не охотиться на лань… И если для себя лично я решу этот вопрос путём бесповоротного перехода к вегетарианству, меня осудит Институт питания, а органы опёки никогда не передадут мне на усыновление ребёнка, если я его с детства лишу мясного питания. В своё время подобные «эксперименты» над собой вызвали бурю отрицательных эмоций у моей матери, которая даже писала в какую-то газету о моём «сыроедении» и обвиняла в этом пропагандиста натурального питания Г.С. Шаталову. А мой друг Борис Кривулин даже высказал предположение, что его личные искания довели до болезни отца… Но другая моя знакомая уверяла, что, поедая животных, человек возвышает их до себя эволюционно. Что же тогда делают микробы, вирусы, уничтожая нашу «высокоорганизованную» жизнь? Они нагло сбрасывают нас с вершины эволюции или просто мстят нам за гордыню? Как согласовать множество интересов близких людей между собой, интересы человечества в целом с природой? Я уж не говорю том, что одни живут, как они хотят или лучше других, всегда за чужой счёт. Примеры: нынешняя финансово-кредитная система или судьба многочисленных мигрантов, которых многие москвичи недолюбливают, но при этом сами не спешат выполнять их не престижную и низко оплачиваемую работу… Даже в одной семье, муж-добытчик или жена-«домработница» отдувается за прочих членов семьи. «Закреплённое разделение труда» по Марксу – действительно, страшное зло. Вот и революции неизбежны, включая «культурные», когда интеллигентов Китая отправляли в деревню. Мне кажется, что в работе служащих на субботниках или на овощехранилищах, в создании студенческих отрядов в СССР был большой резон! Думаю, что в России скоро к практике «перемены труда» вернутся – ведь это прекрасное средство «добровольного отказа от накопленных преимуществ» хоть на время!

В любом случае человек, весь род людей строит своё благополучие на чужих лишениях. В лучшем случае чья-то жертва бывает добровольной! Как можно не замечать этого во имя сохранения своего внутреннего равновесия и состояния счастья? Поневоле приходится отгораживаться от многого, не думать о счастье всех и каждого, так как всеобщая гармония и счастье недостижимы!  Их может отчасти достичь лишь в отдельно взятый момент времени тот или иной человек или семья, в относительно замкнутом сообществе! Возможно, гармония, счастье выступает лишь как приманка для передвижения людей в пространстве и во времени? Но зачем? Остаётся лишь ждать, когда «времени не будет»! А будет ли мир тогда вообще, во что он трансформируется?

Счастливцев: Да, здесь мне трудно что-либо возразить и дать точные ответы. Когда я растил своих детей, у меня часто возникали подобные размышления – о допустимой мере использования чужого труда, объема привлечения тех или иных ресурсов. Когда растут дети, родители стремятся как можно больше «закачать» в них всего на свете, на благо своих отпрысков – от образования до продуктов питания. Главное здесь – не превышать разумную меру, брать от природы и общества ровно столько, сколько необходимо, без излишеств.

Несчастливцева: Ты – действительно счастливый человек, если тебе и твоей жене это удавалось. Лично я не могу чувствовать себя счастливой, если вижу горы мусора на помойках. Я переживаю за животных, которых везут на бойни, за детей-сирот, за одиноких стариков… Хотя я понимаю, что накормить и обогреть одних можно только ценой разрушения природы или, обделив в чём-то других, тех, кто приходит им на помощь…Как достичь нужной меры, гармонии? Нужно ли гнать подобные «дурные» мысли от себя, либо их нужно претворять в какие-то действия по ограничению, изменению образа мыслей и жизни всего человечества? Если я изменю только свой образ жизни, ничего в окружающем мире не изменится. Надо мной могут лишь посмеяться, большинство за мной не последует! Если же я начну об этом везде говорить, то меня возненавидят, объявят сумасшедшей!

Неужели ты мне предложишь в любом случае благостно промолчать, видя чужое страдание и боль? Или вообще заменить «дурные» мысли на «хорошие»? «Зачем вы на меня негатив катите?» - скажут некоторые. Вот и СССР рухнул, так как «негатив» вовремя не был проанализирован. Наверное, ты слышал о том, как некоторые цари казнили гонцов, приносивших дурные вести? Как это типично для человеческого сознания, нежелающего расстаться с психологическим комфортом! Но, с другой стороны, даже предупреждение населения о грядущем землетрясении экономически обходится дороже, чем создание паники по этому поводу! Людские жертвы и другие потери «дешевле» мобилизации усилий и эвакуации людей! По календарю майя на 21 декабря 2012 года назначен «парад галактик», «конец света», а учёные предполагают в это время сильные геомагнитные бури. Вообще на это время приходится очень много мрачных прогнозов. Но может ли человечество что-то изменить в своей глобальной судьбе, хотя бы кардинально поменять свой образ жизни? А если оно будет жить в постоянной тревоге и в ожидании «конца света» - разве это лучше, чем радоваться отведённому тебе отрезку жизни? Тем более что смерть и так неминуема, но человек научился о ней не думать постоянно, либо смирился с её наличием.

Комфорт повседневной жизни, как и счастье, связано не только со слиянием с волей Абсолюта, Бога – «Как Богу будет угодно», но и мерой обособления от них, мерой собственной ответственности за всё в этом мире. Имея богатый опыт социалистического строительства в СССР, который был основан на благих порывах таких величайших подвижников и страдальцев за весь род людской, как В.И. Ленин, Ф.Э.Дзержинский и многие другие, мы можем ставить вопрос о конкретной мере участия и ответственности каждого, не требовать от людей бездумного единства мыслей и действий, но и не позволять каждому делать всё, что душе угодно! Определение меры внешнего насилия и внутреннего усилия – вот в чём вопрос! Она зависит от уровня сознания человека, широты его души, от образования и разумной пропаганды правильного, оптимального образа жизни. И «внутренняя правда», как и соотношение «положительных» и «отрицательных» эмоций  - верный индикатор достижения нужной меры.

Вот сейчас я хочу с твоей помощью на основе своих эмоций  разобраться, где же я «ложанулась» в своей жизни, что полностью утратила не только радость жизни, но  даже интерес к ней! Даже к знанию вкус потеряла! Ложь началась с того, что я позволила уговорить себя заниматься делом, которым заниматься не хотела! Не потому, что я – человек зависимый (хотя и это тоже есть)  - но мы все от чего-то и кого-то зависим. Скорее я согласилась из чувства долга, сочувствия и жалости, нежелания других расстраивать… Мне проще в ряде случаев сделать неприятное самой, чем поручать другим – мне их жалко тревожить, печалить… И вовсе не из-за боязни конфликта. Возможно, я о себе недостаточно высокого мнения? И начинаю себя утверждать лишь тогда, когда вижу, что меня вовсе в угол загнали, а люди, куда более глупые и посредственные, мною начинают помыкать и даже унижают меня. Тут-то во мне не столько гордыня, сколько праведный гнев и чувство справедливости поднимается. Возможно, у меня не хватает силы воли, настойчивости идти более прямым путём к цели? Либо я свою цель плохо вижу?

Я очень хорошо в себе многое отследила, поняла истоки своих отрицательных эмоций, но поскольку загнала себя в полный тупик, выдираться оттуда мне приходится с большим трудом. К тому же окружение моё не способно воспринимать мои наиболее значимые качества и цели. Я «другая» никому не нужна! Отсюда и излишний бунт, раздражение, так как мне предстоит доказать каждому «кто я есть на самом деле». А все вакантные места уже заняты. Я должна создать собственное место, которое «никем не занято и не покупается ни за какие деньги», как говорил известный подвижник здорового образа жизни П.К. Иванов!

А ведь «завалы» в моей жизни уже случались. Они неизбежны, как и революции. Человек и общество не может двигаться по правильному пути непрерывно и равномерно – рано или позже происходит скачок, перерождение, трансформация. Плавность – свойство более зрелой системы. Но я всё же раньше свои завалы быстрее преодолевала, чем сейчас. Потому, что была верна сама себе. Это и есть основа не только для счастья, но и, наверное, указатель своего места в мироздании.

И всё же, если быть честной, то я должна признать, что  никогда не любила жизнь настолько, чтобы любым путём цепляться за неё, как за  самого близкого мне человека. Я часто не просто впадала в отчаяние, но и опускала руки, отдавалась на волю судьбы. Мне есть в чём себя упрекнуть! Хотя далеко не все те люди, которые приложили максимум своих и чужих усилий, смогли продлить жизнь себе и своим близким. Мне всегда мешало размышление, что всё равно наша борьба заканчивается смертью – иногда сама битва настолько напряжённая и трудная, что смерть кажется избавлением! Лично я очень устала от борьбы за свою жизнь. Иногда мне кажется, что моя жизнь – лишь борьба! Знаю, что некоторые люди испытывают удовольствие от борьбы, от непомерных трудностей, даже страдания переносят как должное. Я – не из их числа. Я – не боец! Не хочу им быть!

Счастливцев: Тем не менее, ты сама говоришь, что многого добилась в жизни путём огромных усилий. Жизнь – это процесс, река, в которую мы все входим, в основном, не по собственной воли. Подобно тому, как лошадь уныло тянет свою телегу, а вол – плуг, нам всем приходится смириться перед необходимостью не только наслаждаться многочисленными радостями жизни (большими и маленькими), но и мириться с её тяготами с необходимостью гоняться за этими радостями жизни! «Без труда не вынешь рыбку из пруда!»

Ты не хочешь быть бойцом, но постепенно им становишься. Более того, исходя из предложенной тобой модели «уровней сознания» необходимо пройти этап борьбы, овладеть навыками работы в конфликтных ситуациях, жизни в «негативе». Да, тебе было бы легче, если бы рядом был Учитель. Например, как твой астролог Владимир Гаврилович Бородюк, которого ты так тепло вспоминаешь. Помнишь, как он тебя «тренировал» на мосту – делал вид, что хочет тебя с него скинуть, зная, что ты очень высоты боишься. Но он был по-настоящему добр к тебе.

Но лучший Учитель – жизнь. Хотя её уроки порой очень жестоки и непомерны для восприятия сознания, поэтому не каждый извлекает из этих уроков пользу. В «школе жизни» есть свои «отличники», а есть «двоечники». Тебе бы я поставил всё же «троечку»! Но могла бы учиться лучше, если бы не сопротивлялась как баран, больше бы доверяла себе и мудрым советам!

Мне кажется, что многие идеи, которые засели в твоей голове, как и в головах многих людей,  - ложны и чрезвычайно вредны. Например, кажется, Максим Горький сказал «Человек создан для счастья, как птица для полёта». И многие ведь поверили! Но для чего же человек создан на самом деле? На этот вопрос мудрецы всех времён и народов отвечают по-разному. Но счастье само по себе не является конечной и единственной целью человеческой жизни.

Несчастливцева: Просто человек, вроде меня, пытается обмануть свою природу – уйти от труда и усилий, отрицательного полюса своего бытия, стремится закрепиться на «положительном полюсе» навечно! К чему он только ни прибегает: к наркомании, алкоголизму, изменённым состояниям сознания, эксплуатации других людей (передать им всё ненужное, тяжёлое и безрадостное в жизни!); научно-техническому прогрессу и т.п. Но всё напрасно! «Отрицательный» полюс жизни его не оставляет! Чем больше он старается, тем хуже результат! Совсем по Черномырдину: «Хотели как лучше, получилось как всегда!»

Может, надо прекратить погоню за счастьем?!

Счастливцев: Сама знаешь, что сделать это при жизни невозможно. Как невозможно прекратить дышать, есть, пить, спать… Если мы родились, то должны жить в этом мире. Либо надо наложить на себя руки и уйти из него, если очень плохо. Так делали некоторые. Но все религии мира, большинство философских систем и здравомыслящих, продвинутых людей это запрещают. Так как всегда есть шанс изменить свою жизнь, прорваться в иное состояние сознания. Да и о «мире загробном» весьма противоречивые сведения – стоит ли туда спешить?

Несчастливцева: Основные религии мира и древние философские системы не случайно верили в загробный мир. Я думаю, что это, прежде всего, было спасением от земных страданий, социальной несправедливости, способом «психологической компенсации» всех жизненных невзгод. Почти все религии помещают за пределы жизни  всё лучшее, что только могут они помыслить и представить в земной жизни. Это и «райские кущи», и восседание на "троне славы", и прекрасные гурии, и даже роскошные пиры… В религиях прошлого у всех народов есть образы «загробного мира» на все вкусы, как говорится! Одних людей привлекает, прежде всего, материальная сторона жизни – вплоть до телесного воскрешения (в теле какого возраста – хочу я спросить); другие ориентируют адептов веры на духовные радости – соединение душ любящих и родных, пребывание в лучах фаворского света и вечной благодати…Правда, временами примешивается к всеобщему загробному счастью и «раю» идея «ада», Страшного суда и наказания грешников! Либо ещё круче – «конца Света»! Равенства и «за гробом» нет, но зато есть справедливость и воздаяние за грехи и подвиги земной жизни в зависимости от представлений о «греховности».

Мне кажется, что все эти загробные «осчастливливания» человечества идут от его бессилия не только перед смертью, страданием, расставанием, но и перед многочисленными жизненными трудностями, бедами и напастями, которых как раньше, так и в современном мире, несмотря на рост научно-технических достижений и комфорта, стало не меньше, а, возможно, и больше! Человек, как и общество в целом, по-прежнему не только слаб физически, не может противостоять природным стихиям, но и психически, интеллектуально нуждается в обмане, защите от правды и прозы жизни. Вот и находит он спасение не только в религии, но и в алкоголи, наркотических средствах, в различных формах духовной и ментальной, психической анестезии.

Если говорить с позиции классической йоги, то для неё бытие полнее сознания, так как последнее не в силах отразить его полноту. Но бытие в классической йоге и буддизме рангом пониже небытия, всеобщей пустоты, нирваны, к которой и должен стремиться человек. То есть йоги и буддисты как бы предлагают обрести смерть при жизни, которая для них есть непрерывное страдание. В результате они переносят смысл жизни за её пределы. Туда же они помещают и счастье. Более того, счастье, как ощущение огромной радости и полноты жизни («самадхи»), для йоги и буддизма не является высшим достижением. Выше «самадхи» они ставят состояние отрешённости, нирваны, - то есть «безразличие»! Хотя истинно всесильное «безразличие» достигается не путём отрицания «плохого», отделения его от «хорошего», а путём добровольного принятия и «проработки», ассимиляции в глубину «сознания» (то есть в «бессознательное») как «плюса», так и «минуса» бытия.

Счастливцев: Вот и используй для достижения своего счастья мудрость Востока.

Но помимо этого, верности самой себе и подчинения своей воли законам Вселенной основа счастья – прежде всего, - гармония составляющих человека (мышления, чувства и воли) и умение её достигать. Ты вообще слишком много думаешь, но мало действуешь. Отсюда и  идёт разлад в твоей душе. Хотя, конечно, в твоём случае, нужно не просто действие, а «правильное» действие, а оно во многом зависит от знаний, то есть состояния ума и сознания. Одно знаю (и в этом я убеждён): когда человек испытывает радость, то это говорит, что он на правильной дороге, то есть он нашёл собственный путь! Интерес в жизни должен быть на первом месте, то есть радость и счастье – указатели на нашем пути.

Несчастливцева: «Круглый» человек, у которого всего поровну, если не утопия, то редко встречается. Люди уже рождаются неравными между собой и «дисгармоничными» внутри себя. У каждого человека – своя мера гармонии, как и «амплитуда» проявления мышления, чувства и воли. И разум, здравый смысл не всегда является определяющим; часто чувство, инстинкт толкают человека к проявлению своей воли, определённого качества стихийно, хаотично… Окружающие могут его даже осуждать. Вспомни слова Марины Цветаевой «Что же мне делать, певцу и первенцу, в мире, где наичернейший сер…» И что-то ещё она твердит о своей «безмерности» в мире привычных мер… Да, здравомыслящий обыватель её осудит… Возможно, он будет по-своему прав… Итогом её безмерности стало самоубийство. Такова незавидная судьба многих гениев, первопроходцев всех времён и народов! Тех, кто вышел за пределы «нормы».

А если «тебя много» во всех планах, либо лишь в одном, но от рождения? Есть весьма ограниченные люди, но они вписываются в своё окружение, а другие, даже гармоничные, – не вписываются!      

Не знаю, как ты относишься к астрологии, но она отчасти может помочь анализу характерных составляющих человека. Вот, например, человек, у которого в гороскопе есть замкнутый «земной тригон», то есть в Тельце, Деве и в Козероге находятся какие-то планеты. Он будет прочно стоять на земле и сможет легко зарабатывать деньги. Если у человека замкнутый «огненный тригон» (Овен-Лев-Стрелец в его гороскопе имеют планеты), то он – врождённый лидер, будет легко командовать другими и всё решает быстро, он всегда выделяется, выпячивается (например, И.М. Хакамада). Если у человека есть планеты во всех «водных» знаках (в Раке, Скорпионе и Рыбах), то он будет очень чувствительным, эмоциональным, склонным к сочувствию;  при этом он обладает интуицией и «магией», то есть способностью эффективно вписываться в окружающую среду. Если же человек имеет в гороскопе замкнутый «воздушный тригон», как у меня, то он очень хорошо работаете с информацией, предельно общителен и постоянно нуждаетесь в новом знании. В этом случае легко заниматься наукой, учиться, но такой человек не всегда будете гармоничен окружающей среде, так как новизна, нетрадиционный взгляд на вещи, как и коммуникативность,  у него «зашкаливает». Применять эти свои качества он может как к общественной пользе, так и к личной выгоде (пример -  Борис Абрамович Березовский).

Не менее интересно влияют на характер человека отдельные планеты в гороскопе. Если в нём сильны и значимы «лёгкие» и «радостные» планеты – Солнце, Меркурий, Венера, Юпитер (то есть эти планеты не поражены, а  знаки Зодиака: Лев, Близнецы, Дева, Телец, Весы, Стрелец и Рыбы, - наиболее нагружены), то человек от природы - более «благостный», «лёгкий», но во многом - поверхностный. Он будет стремиться жить проще и легче, уходить от проблем… Если же в гороскопе сильны «тяжёлые» планеты – Сатурн, Уран, Плутон, а Луна и Нептун «поражены», то это хоть и глубокий, но с виду как бы «неблагополучный» человек. И личности первого типа далеко не легко будет общаться с личностью второго типа – от взаимного контакта они будут испытывать дискомфорт. Первый тип будет стараться «закрыться» от общения, второй – «достать» первого… Вот и возникают всякие нелепые концепции в этом случае – типа «вампиризма». И ненависть часто приобретает весьма уродливые формы в масштабах целых народов, так как те или иные этносы могут быть устойчивыми носителями тех или иных ментальных и психических свойств, мало совместимых со свойствами других. Желание приписать человеку «злобность» только на основе непонимания сути подобных явлений я испытала и на собственной «шкуре»! А мой бедный муж тоже в полной мере «хлебнул» горечи жизни, так как он – Водолей по Солнцу, то есть более всего подвержен действию Урана и Сатурна… У меня же несмотря на мою «воздушную» стихию мысли и Солнце в Раке, Луна стоит также в Водолее (то есть подсознание моё подвержено той же глубине и непредсказуемости), да ещё и «поражена» Луна Плутоном с Сатурном (они противостоят ей). Я уж не говорю о том, что и Плутон – тоже моя планета, так как асцендент (первый дом) у меня находится в Скорпионе.

Получается, что свойство «переусердствовать» в крови у одного человека, а другой склонен к лени и не думает от неё избавляться. Вот мой муж, Валентин, мог один выкопать 10-метровый колодец, мысленно реконструировал размеры египетских пирамид, начертил замысловатые схемы своей «Спектральной логики». Другой «умелец» лишь усердствует в своём игорном или преступном бизнесе, стремится любой ценой приобрести крутую иномарку, купить дом на модном зарубежном курорте! Как быть с гармонизацией в этом случае – пытаться «укоротить» присущие человеку свойства, либо дать им простор? Ведь и саранча не размножается до бесконечности, так как ей обязательно что-то в этом помешает! Хотя окажись она в иных условиях, - съест всё на своём пути, хотя потом сама же и погибнет!

Думаю, что  и сам ты не встречал никогда «круглых» и полностью гармоничных людей. Одна моя подруга до сих пор уверяет, что она живёт в гармонии. Но её состояние -  лишь изоляция и боязнь не только «оскверниться» от соприкосновения с негармоничными людьми, но и «виртуализация» собственной жизни полная.

В отношении меня очень многие всегда заблуждались, обвиняя в избытке ума («горе от ума»). Скорее, горе у меня не от ума, а от избытка эмоций, от нежного и пылкого сердца! Что касается моего ума, то он, как говорил Гегель, наносит раны, но он же исцеляет. Если у меня слишком назойливый ум, то не обязательно его «укорачивать». Можно идти как говорится «до конца», так как я не знаю в своей жизни случая, когда ум не вывел бы меня из тупика, не нашёл бы правильный выход, не «причесал бы эмоции». Правда, иногда это бывает очень нескоро, с опозданием… Когда уже нет возможности что-то изменить, как, например, в случае с уходом Валентина.

То есть природа или Бог изначально создают людей разными по неизвестным нам причинам. Можно, конечно, верить в законы «кармы» и думать, что нынешняя жизнь предрешена поступками прежнего воплощения. Можно упрекать своих родителей, что они по неведению или по «греховности» сформировали своему дитяти трудную «карту рождения»… Можно глубокомысленно думать, что трудности «по силам даются»… Но все это лишь гипотезы - не более! На деле одни жизнь воспринимают с большей радостью, а другие –  с меньшей! 

Счастливцев: Не вижу противоречия со сказанным мною ранее – о необходимости гармонии составляющих в человеке, как об условии достижения счастья. Ты сейчас лишь изложила один из методов анализа составляющих «внутренней полноты жизни», как ты говоришь, и невольно увела разговор о гармонии в какие-то частности, в технологию не столько достижения этой гармонии, сколько описания характера человека, его отношения к жизни под влияние гороскопа. Но всё равно триада: мышление, чувства, воля, - должна работать слитно. Хотя каждый индивид, конечно, – причудливое и неповторимое их сочетание. У кого-то развита воля – «Некогда думать, - прыгать надо, прыгать!» - отвечает на предложение: «Остановись! Подумай!». Другого эмоции так захлёстывают, что он никогда не разложит по полочкам свою внутреннюю жизнь. Третий (это, наверное, ты) уже так всё разложил, что ему скучно жить стало…Впрочем, все варианты и здесь не предусмотришь заранее. Да и выходы, наверное, бывают разные.

Но в любом случае не надо делать из своей «индивидуальной структуры личности» трагедию! Принимай то, что есть и, как говорится, работай с этим, не уходи от самой себя. Ведь верность себе – основа счастья и любого благополучия. Если человеку даны руки и ноги, то он должен ими пользоваться в полной мере, не перетруждая их. Если ему даны ум, чувства и воля – используй и их в той мере, которая присуща тебе, только тебе! Но не переусердствуй при этом! Будь предельно естественной!

Но при этом: отождествление человека с той или иной составляющей бытия, «полноты жизни» как ты говоришь, состоянием сознания – истоки несчастья, так как такое отождествление – ошибочно! Хотя, конечно, в каждый момент жизни, при разных обстоятельствах существует «доминанта» выбора. Энергетический импульс «доминанты» перекрывает все остальные импульсы, он как бы интегрирует их вокруг себя. И это не бывает случайно. В этом и причина «зацикленности» на чём-то, как у тебя. Например, на своём горе, потере близкого человека. Ты ведь знаешь, что мир многомерен и сложен, но упорно движешься лишь по одному измерению – чувству. И берёшь его лишь с одного полюса – отрицательного.

Повторяю: ты или я – не тело, не эмоции, не ум, даже не душа. Тем более мы – не связь, привязка к тому или иному человеку и явлению. Лишь на пути к Богу, как проявлению всё более целостного существования, можно обрести счастье. В этом смысле счастье действительно тождественно истине, так как замкнутость бытия, «зацикленность» на тех или иных его проявлениях – не истинна, ошибочна и ложна! «Ищите в начале Царство Божие – остальное приложится!» Ведь так говорил и Христос! А Царство Божие – это возврат к целостному бытию.

Я не проповедую бездумность и безответственность, обман самого себя. Уходить нельзя ни от себя, каков ты ни есть, ни от «подарков» и «ударов» жизни. Но надо уметь принимать их достойно и, по возможности, с умом, грамотно. Надо уметь делать правильный выбор, что не всегда легко. И здесь верным компасом является любовь и доброта к людям, отсутствие раздражения, злобы. Кто-то сказал, что если хочешь победить врага, то сделай его своим другом. Доброта и любовь объединяют, делают людей сильнее. Злоба и ненависть разъединяют, ослабляют человека, лишают его разума, мешают сделать правильный выбор.

Поэтому люди и должны помогать друг другу стать людьми и обрести счастье. Я, например, помогаю тем, кто ко мне обращается, и обретаю в этом большую радость.

Несчастливцева: Я тоже получаю радость, если удаётся помочь другим. «Если ты не можешь человеку помочь навсегда, то помоги ему хотя бы на время» - это, конечно гуманно, но насколько истинно?!  Но любая ли помощь является таковой по сути? Представь себе, если бы ты был рабом на галерах или с утра до вечера мотыжил бы рисовое поле, выносил бы горшки за недовольными больными и т.п. Тебя бы это устроило? Ведь это тоже помощь другим. Приносит ли им это радость – не знаю. Возможно, только освобождает от собственных трудностей и хоть немного облегчает жизнь. То есть получается, что жертва ради другого – далеко не всегда приносит счастье и радость. Эта жертва должна соответствовать потребностям и возможностям обеих сторон. В ряде случаев она развращает одну сторону и угнетает жизнь другой.

А принцип «перемены труда», развития куда ты денешь? Тут всё по Марксу. Вспомни «женщину в песках» Кобэ Абэ (один мой друг видел в ней идеальную женщину – терпеливо несущую свою ношу и «крест»). Часто нас призывает к терпению наш угнетатель или тот человек, который сам-то живёт как хочет, поступает по зову сердца. «Терпение – добродетель верблюдов» - сказала как-то Лопе де Вега. В этих случаях мне хотелось бы добавить: «Чья бы корова мычала, а твоя бы молчала!» «Страна советов» или «Чужую беду руками разведу»! Как трудно иногда стать на место другого, если нет настоящей любви и сочувствия. А самое главное – хочется себе оставить возможность «жить так, как хочется» за счёт другого, не задумываясь даже об этом!

От благополучных молодых москвичей мне приходится слышать, что они не понимают, как можно не найти работу, не найти выход из безвыходного положения в жизни. Как доказать им, что их благополучие построено на неблагополучии других людей, что многие бездумно пользуются «эффектом Матфея» (накопленным преимуществ) как вполне заслуженной наградой и даже приписывают такой расклад «Божьей воле»! Бог всегда лишь на их стороне, то есть на стороне благополучных и счастливых, так как они, видите ли, это заслужили!  

Вся наша современная цивилизация построена на угнетении и даже уничтожении одних ради призрачного благополучия других. Именно призрачного! «Богатые всё же тоже плачут» не только потому, что они люди, а и потому, что они живут неправильно! Кроме того, они существуют в неправильной, несправедливой системе общественных отношений.

Счастливцев: Всё это означает, что надо помогать друг другу и любить даже врагов. В конце-концов общий результат зависит от двух сторон – от выбора каждого: как  человек расценивает любой контакт с миром. Либо он замкнётся в своём благополучии за высоким забором, воссядет в непроницаемом кабинете с охраной, слукавит, присвоит чужой труд и будет всё больше накапливать преимущества, а не делиться ими с другими. Либо поделится своим добром, не побоится утратить благодать от общения с пострадавшим на жизненном пути.

Несчастливцева: В своё время я заметила, что отдельные «тела» человека могут жить как бы разной жизнью, находиться на различных уровнях жизни, блаженства, «самосознания». Например, когда я обливалась холодной водой, то заметила, что моё «эфирное» тело (тело ощущений) предвкушало радость оздоровления, встряски. Тело же «эмоций» сопротивлялось, так как ему претило это насилие, оно у меня было как бы обделено «положительной» энергией. Ум же, как «продажный философ», метался между этими составляющими, между эмоциями и волей. Тогда «тело воли» прерывало спор, принимая решение, а ум лишь подтверждал: «Надо, Федя, надо!» Во время обливания эмоции и ум как бы отключались вовсе.

Если я начну разбирать этот пример дальше, то легко могу доказать, что человек как бы живёт одновременно на нескольких уровнях. При этом я не исключаю, что клетки его тела могут блаженствовать, когда эмоции страдают из-за расставания с близким человеком. И, наоборот, они могут страдать от неправильной пищи, когда эмоционально человек на вершине блаженства. Можно получать наслаждение от созерцания прекрасных картин, слушая чудесную музыку, но при этом испытывать тревогу, тоску и в глубине души чувствовать себя несчастным человеком. Ведь так редко бывает, что что-то захватывает нас всецело, полностью! Плохое пищеварение, последствия попойки, укус животного, порез пальца, - любые частности могут сбросить человека с вершины блаженства. И, наоборот, устойчивая привязка к чему-то поможет противостоять страданию и потери. 

"Спектральная логика" путём анализа "спектрального состава" человека может вполне объяснить и тот факт, что наши воспоминания о том или ином явлении в течение времени претерпевают кардинальные изменения. Например, человек был очень несчастлив в 20 лет, находясь в каком-либо месте (сдал экзамен на двойку, ему отказала в любви девушка), но через 20 лет он вспоминает почему-то всё по-другому, в радужном свете. И одна из причин такой реверберации чувств и памяти состоит в том, что он тогда был здоров, молод, что его окружал чудесный пейзаж, рядом цвела сирень, что невольно созерцали органы чувств… То есть всегда в определённый момент есть некая доминанта, которая и определяет восприятие, позволяет судить о нём как о «положительном» или «отрицательном» в целом. Поэтому я не согласна с автором книги о пессимизме, что симптомом страдания всегда является «дезинтеграция» личности. В конце-концов большинство психологических методов защиты от страданий и боли как раз строятся на некоторой дезинтеграции, подмене целого частностями. Это и «перенос», и «рационализация», и «отвлечение» внимания и чувств от объекта страдания, привлечение их к чему-то приятному, знакомому или мобилизующему. Например, эмоциональную боль можно снять болью физической, импульсом тока, внушением ужаса или страха перед чем-то (так раньше лечили психические заболевания). Хорошо действует голодание; сознание человека иногда может перекодировать болезнь.

Часто считают, что физические, биологические влечения и потребности сильнее социальных и духовных. Но подвиги первых христиан, верных адептов любой религии и даже социальных систем (коммунизма, например) подтверждают, что человек может выше страха и физической боли ставить свой долг, высшие цели, смысл жизни и сострадание. В этом проявляется «спектральная» природа человека и всего мироздания. Нет абсолютной иерархии, нет жёсткой пирамиды потребностей.

Ведь боль, страдание – не просто сигнал, что человек делает что-то не то! Это и показатель, сопровождение перехода из одного состояния в другое. Переход сочетается также с ощущением «нереальности» происходящего, так как нарушаются привычные связи с миром. Например, человек рождается через боль; умирает также часто в страдании. Во время болезни и во сне происходит путешествие в «параллельные» и абсурдные миры. То есть, если человек выходит за пределы своего данного состояния, он испытывает страдание, боль. Ницше говорил: «Человек – это то, что должно превозмочь».

Счастливцев: Так можно и фашизм оправдать – ведь он выковывал сильного человека. Наш народ остановил фашизм ценой огромных лишений, страданий, что, конечно, подтвердило его величие, вывело, возможно, многих героев на высочайший уровень сознания, жертвенности и самопреодоления! То же делал для человечества Христос и христианские подвижники – указывали всем путь преодоления человеческой природы, вели к своеобразному посвящению.

Но где мера того страдания, которое было призвано остановить общий распад и разрушение? Эти процессы шли стихийно, а не под наблюдением мудрого Учителя. Впрочем, мы это наверняка не знаем!

Несчастливцева: Таким путём мы доберёмся с тобой до отрицания доброты, мудрости не только Учителей, но и самого Бога. Впрочем, понятно, что человеческая логика и его мерки тут не уместны.

Многолетний опыт самосовершенствования и знакомства с различными системами знаний позволяет мне выделить 3 основных подхода к улучшению жизни (это же правило можно отнести и к достижению счастья): 1. Изменение условий существования в соответствии со своими замыслами и представлениями. (Этим путём идут политики и атеисты). 2. Изменение самого человека, его совершенствование, становление его если не круглым, обтекаемым, то умеренным, «гармоничным», уместным и т.п. (этим занимаются религии и духовные практики). 3. Поиск своего места в пространстве-времени земной жизни (этот аспект либо гипертрофирован – человека носит по пространству без руля и без ветрил; либо, наоборот, такой путь осуждается, так как он нарушает сложившиеся отношения в семье и коллективе). Тем не менее, считаю, что последний вариант освоен не достаточно и связан с двумя предыдущими: ведь человек может эффективнее менять среду и самого себя лишь найдя самого себя и окружение в соответствии со своим уровнем развития. То есть тезис «не там и не с теми» не всегда оценивается по заслугам. Ведь вряд ли африканские племена станут восторгаться статуей Венеры Милосской (да ещё без рук!), либо читать роман «Мастер и Маргарита», а маленькие дети не могут решать интегральные уравнения.

Слишком поздно я поняла, что дело не только во мне, но и в другом человеке, в окружении. Важно не только самому любить, но и быть любимым. Людей я зачастую мерила по себе, чего нельзя делать в каждом случае. Либо я настойчиво старалась переделать, «раскрыть» понимание и даже любовь к себе в другом человеке.  Это большая ошибка. «Не там и не с теми» - это проблема стоит для многих, но большинство привыкают с нею жить, как и без любви и счастья. Я же была упряма до исступления – никто не верил, например, что я найду себе пару. Но это всё же свершилось! Возможно, мне предстоит сделать что-то подобное в более крупном масштабе.

Условие наличия «адекватного» собственному уровню развития сознания обмена веществом, энергией, информацией – одно из важнейших условий счастья.

Счастливцев: Подытожим наш диалог. Когда человек несчастлив? Человек несчастлив, когда: болен, не может удовлетворять свои основные потребности (включая познание, общение и любовь); когда дисгармоничны его составляющие (например, потребности и возможности; мышление, чувство и воля и т.п.); когда утратил в жизни самое дорогое (любимого человека, смысл жизни, цель); когда его не принимает мир и окружение, а он - их; когда остановился в своём развитии; когда не хочет в жизни уже ничего или стремится к невозможному.

  • 1. Условия счастья вообще:
  • 2. Внутренние условия:
  • достижение гармонии составляющих: мышления, чувства и воли;
  • соблюдение меры во всём;
  • верность самому себе, поиск истины и пути в жизни;
  • самопознание, самосовершенствование, самоограничение, рост сознания и развитие.
  • 3. Внешние условия:
  • выполнение основных общечеловеческих заповедей;
  • поиск своего места и своего окружения в жизни;
  • содействие в развитии всему живому и сохранению окружающего мира.  
  • 4. Условия счастья для тебя:
  • познание своих истинных желаний;
  • разработка плана их достижения, реализации;
  • если это невозможно – согласование желаний с возможностями.

Несчастливцева: Но все эти задачи и достижение названных тобой условий счастья нуждаются в «методологическом» и «технологическом» обеспечении. Например, несомненна роль положительных и отрицательных эмоций в процессах гармонизации, самосовершенствования, «осчастливливания» себя и других. Но этот процесс должен осуществляться многими путями, с учётом индивидуальных особенностей. Одному человеку легче переделать себя, другому – изменить жизненные обстоятельства или «воспитать» окружение. Третий будет «прыгать» с места на место и имеет на это полное право.

Технология «нащупывания» своего пути очень зависит как от воспитания, так и от возможностей ближайшего социума – семьи, школы, друзей. Она чрезвычайно зависит от характера – если человек застенчивый, нерешительный, то он нуждается в руководстве, даже в известной мере насилия над его волей (вспомни, как многие музыканты или талантливые балерины в детстве превозмогали своё отвращение к делу своей жизни). Но ведь и задатки были явные, поэтому насилие, как и усилие, усердие не в каждом случае приносит обильные плоды! Самопознание, правильное знание своих задатков требует погружения в культуру, в духовные практики всех времён и народов, что также не всегда приветствуется в традиционном обществе, которое предполагает верность определённой норме и ценностям. Так, например, в СССР не приветствовались занятия йогой, даже православная религия долгое время была под запретом. Но и в этом был также определённый смысл, который позволил сформироваться поколению, более свободному в своих взглядах на традиции.

Всегда спорным был вопрос о допустимой степени вмешательства в судьбу человека. Рациональное программирование, формирование личности не всегда приветствовалось. Вернее, не замечалось наличие определённой уже программы, которая складывалась под влиянием обыденной жизни в семье, коллективе. Новый жизнестрой (в частности, в СССР) мог наступить лишь при наличии «новых» людей, то есть определённым образом сформированных. Многие недопонимают это и упускают нынешнее поколение, за что придётся жестоко поплатиться.

Я уже предложила использовать для описания механизма социализации личности, её образования целостный, системный подход на основании «Спектральной логики» В.П. Грибашёва. Технологию описания внутреннего и внешнего пространства жизни, их целостного изменения я бы назвала «Регуляция полноты жизни».

А можно ли рассуждать о счастье, не имея целостного представления о структуре человеческого сознания и окружающего мира, не понимая, что эти понятия также менялись в пространстве-времени земной жизни? Поэтому всегда есть как бы экспромтные и отрывочные представления об этом, но есть и более системные, целостные. (Кстати в книге «Психология раннего буддизма» Ламы Говинды мы находим потрясающий пример «спектрального» описания структуры сознания с высокой «разрешающей способностью»!) Кто будет определять выбор подходов к развитию сознания? Кто будет обеспечивать последовательность этапов восхождения каждого человека, какими средствами, с какой скоростью, наконец! Не лучше ли всё оставить в нынешнем «естественном» состоянии? Но насколько это состояние «естественное» - об этом тоже давно идёт спор. Не украли ли у людей их знание о себе самих и мироздании? Да и кто – эти воры? Если они имеют эти знания, то уничтожать их самих и отрицать их возможности не стоит.

Какова реальная связь конкретного человека, ощущаемого им счастья с тем или иным жизненным явлением – это предмет многофакторного анализа при достаточной определённости структуры личности человека, оценки душевной ёмкости, формы и содержания его бессознательного плана, его сознания, подсознания, сверхсознания, их связи и структуры… Думаю, что существует некая незримая матрица необходимых и достаточных этапов (выборов), которые человек должен «закрыть», пройти за свою жизнь. «Проявление» этой матрицы означает самопознание и самореализацию. Матрица эта отнюдь не может быть вытянута в линию – она объемна, многомерна, вероятностна по реализации, но непреклонна….  Возможно, она напоминает «Спектроглобус Грибашёва»?

Когда мы говорим о неизбежном принятии мира таковым как он есть, всегда возникает вопрос о «ёмкости» сознания человека, о соотношении, мере внешнего насилия и внутреннего усилия.

У меня слишком много и других вопросов, самые простые и быстрые ответы на которые – возможно, не лучшие! Но и отсутствие подходов – способ упустить время…

Для меня очень серьёзной проблемой является отношение к боли и страданию не только в контексте индивидуальной жизни, но и всего человечества в целом! Я не верою, например, что когда-то пережитая боль, страдание, как и счастье, радость, исчезают бесследно. Где-то они записываются, возможно, не только на бессознательном плане у отдельного человека, но и в общепланетарном, общекосмическом масштабе. Но, с другой стороны, в силу относительности того и другого, наверняка существуют простые и сложные, индивидуальные и коллективные технологии трансформации «положительного» в «отрицательное», «добра» в «зло» и наоборот. «Вечный двигатель» Природы предполагает их наличие. И что стоит за этим? Бог?

Нельзя удовлетворить названные тобою условия счастья, не пытаясь найти ответы на вечные вопросы человечества:

  • Есть ли Бог?
  • Существует ли бессмертие и душа человека?
  • Как устроено мироздание?

Увы, наш удел – лишь спорить на эти темы!

Более того, даже при наличии знания, как правильно жить и быть счастливым, почему человек не делает, как надо? Ему мешает отсутствие абсолютной веры, сомнение? Или ему приходится делать что-то другое? И это его выбор. Почему?  

У меня нет сильного желания не только всерьёз заниматься всеми этими вопросами, но и жить вообще.

Счастливцев: Ты себя обманываешь. Ведь ты живёшь. Мучаешься, но живёшь! Что касается «желаний», то их на самом деле у тебя очень и очень много. На самом деле ты не хочешь жить не вообще, а лишь так, как сейчас – не более того! А изменить свои условия, свои принципы ты упорно не хочешь или даже не можешь!

Если я тебя начну бить, то ты закричишь: «Прекрати!» У тебя сразу же появится желание. Если ты сунешь руку в огонь, то тут же захочешь её отдёрнуть. А голод? А отсутствие или нехватка воздуха? Разве они не порождают желания поесть и снять удушье?

Мне кажется, что ты не хочешь быть счастливой. Ты привыкла быть несчастной. Это тебе, конечно, не  нравится, но тебе не хочется работать над собой по-настоящему, не хочется меняться. Ведь меняться – это почти всегда больно!

Возможно, ты и хотела бы измениться, но пусть эти перемены принесёт тебе некто (Бог, например!) на тарелочке с голубой каёмочкой! А тебе предстоит лишь себя самоё тащить за волосы. Возможно, тебе даже придётся разработать целую социально-психологическую систему выхода из создавшегося тупика. Не исключаю, что это связано с особой твоей жизненной миссией. Не зря ты так сопротивляешься всем усилиями помочь тебе привычными средствами. Тебе все они кажутся бесполезными, малоэффективными. Я мог бы поставить это под сомнение, если бы не знал твой реальный опыт овладения многими знаниями. Возможно, ты действительно их переросла, как и большинство людей вокруг, хотя, конечно, есть многое, что тебе вовсе не доступно. Да и любому человеку, как и атому, присуща неисчерпаемость. Тебе надо найти именно свой путь, свой метод. Возможно, даже создать новый на основе комбинации уже тебе известных. Не знаю… Кстати, «Спектральная логика» твоего Валентина – золотой ключик к подобной работе! Войди с его помощью в мир сказки и новой реальности! Согласен, что ты не можешь всё это делать в одиночку – нужны единомышленники, которых найти непросто. Но это предстоит тебе сделать самой.  Веди за собой других людей, если ты к этому готова!

Несчастливцева: Хочу подробнее поговорить о сути моего подхода "Регуляция полноты жизни". Я вспоминаю детскую песенку: "Из чего же, из чего же, из чего же сделаны наши мальчишки…" То же - про девчонок. Дальше идёт перечисление состава… Ведь всё, чем человек "начинён" с детства, его наличность должна пойти в работу, без отторжения. Чистоты, незамутнённости сознания, как и чистоты расы, крови, идеологии уже не будет! Тот, кто их добивается, не видит собственной неоднородности. Поиск истоков может и должен иметь место, но не он определит алгоритм достижения счастья и полноты жизни. Алгоритм (образ) организации всех этих наличных составляющих - это набор вложенных друг в друга концентрических окружностей, через центр которых проходит спираль и многомерная система координат. (Рисунок есть в трёх моих книгах).

Велика и роль внешней среды, с которой необходимо качественно иное взаимодействие. Надо не просто "тянуть" из неё нужные элементы, ресурсы для развития, но и строить многомерное взаимодействие по принципу соразвития. «Делая зло другим, мы наносим вред самим себе в бесконечности своего существования», - писал К.Э.Циолковский. Решая проблемы других, мы не только отрешаемся от собственных, но и организуем своё внутренне жизненное пространство.

Счастливцев: Но не забывай о решении своих собственных проблем. Конечно, ты будешь их отчасти решать, занимаясь "чужими" делами, через организацию внешнего пространства, путём преобразования внешнего "хаоса" сможешь выстраивать свой "космос", порядок, как ты говоришь.

Ты должна найти эффективный и новый способ "переструктуризации" (твоё выражение) своего внутреннего жизненного пространства и на своём примере начать помогать другим. Может быть ощущение «счастья» и «несчастья» лежит не в области эмоций, умонастроения, даже не в органике (биологии и физиологии человека), а в сфере чего-то большего – например, способа организации всех этих элементов, их связи с чем-то внешним.

С возрастом состояние и уровень сознания у человека меняется не только количественно, но и качественно. Прежде всего, утрачиваются некоторые свойства, способности, вытесняются другими; нарушаются связи между ними, слаженная их работа утрачивается. То же происходит и в отношении внешнего мира, который становится для человека другим, меняет окраску и "спектральный состав".

Если человек вовремя не осознаёт все эти процессы, не готовится к переходу в иное состояние заранее, то он почти всегда будет несчастен. Перемена труда, смена ролей в жизни - лишь отдельные фрагменты нужной перестройки. Но в современном обществе не создаются условия для подобных безболезненных переходов. Поэтому в нём будет нарастать неуправляемый "негатив", отрицательные эмоции будут накапливаться, и борьба с ними будет осуществляться наиболее примитивными и доступными методами. "Психов" станет заметно больше, что не только их личная вина. В результате, отгоняя "негатив", общество будет всё полнее им охватываться, начнёт на него работать. "Позитив" может лишь возникнуть на базе высокоорганизованных социальных структур с привлечением аналогичных специалистов при их принципиальной иной групповой работе. 

Тебе, возможно, належит заняться разработкой моделей таких социальных структур, призванных помочь отдельным людям и целым коллективом в этом. Это могут быть "Социальные диспетчерские", и "Центры регуляции полноты жизни" - называй их как хочешь! Это должны быть "места сборки частей в целое" на основе "Спектральной логики"  с привлечением обширных знаний многих духовных традиций прошлого и современных знаний. Я готов в этом деле участвовать как исследователь и как практик.   

 

19 апреля - 13 июня 2009
Н.И. Шелейкова



Страница сформирована за 0.9 сек
SQL запросов: 170