Итак, правило 1.
Занимайте себя.
Человек, охваченный чувством беспокойства, чтобы не впасть в отчаяние, должен растворять себя в деятельности.
Глава 7. Не позволяйте мухе выбить вас из седла.
Правило 2.
Не теряйте душевного равновесия из-за мелочей. Помните: "Жизнь очень коротка, чтобы быть мелочной".
Глава 8. Закон, который поможет вам избавиться от многих забот.
Правило 3.
Спросите себя честно: - Какова вероятность того, что то, что вас тревожит, может произойти?
Глава 9. Примиритесь с неизбежным.
Приведу высказывание одного из наиболее чтимых философов - В. Джеймса: "Принятие того, что случилось, является первым шагом к тому, чтобы преодолеть последствия несчастья".
Правило 4
Примиритесь с неизбежным!
Глава 10. Не давайте себе увязнуть в неприятностях.
Вовремя подавайте команду: "Остановись".
Хотелось бы вам знать, как делаются деньги на Уол-Стрите? Полагаю, что этого хотелось бы миллионам людей - и если бы я знал ответ, эта книга стоила бы десятки тысяч долларов. Есть, однако, одна хорошая идея, которую используют многие финансисты. Вот, что рассказал об этом Робартсон, советник биржи по вкладам:
Я приехал в Нью-Йорк, имея 20 тысяч долларов, которые мне дали друзья для игры на бирже. Я думал, что знаю все приводные ремни этого механизма. Но я потерял все до последнего цента. Правда, были и удачные ставки, но в конце концов я потерял все. Я не переживал бы так тяжело, если бы это были мои деньги. Но я чувствовал себя ужасно, так как потерял деньги своих друзей, хотя они были богаты и могли это пережить.
Я боялся встречи с ними после того что случилось, однако, к моему удивлению, они легко отнеслись к потере и не утратили своего оптимизма.
Я играл по принципу "выиграл - проиграл", полагаясь в основном на удачу и на мнение других людей. Как сказал Х. Филижс: "Я играл на бирже своим ухом". Я стал обдумывать ситуацию и решил, что прежде, чем вернуться на биржу снова я разберусь во всем до конца. Мне удалось познакомиться с самым удачливым игроком В. Кастлсом. Я рассчитывал, что многое узнаю от него, так как у него была репутация человека, который с успехом играет на бирже в течение многих лет, а такое не бывает просто удачей. Он задал мне несколько вопросов о том как я вел свои операции, а затем сообщил мне то, что я считаю самым важным принципом в финансовом предприятии.
Он сказал:
Для каждой финансовой операции я предусматриваю момент, когда подаю себе команду "остановись". Это значит, когда курс акций падает на 5% от стоимости, они автоматически продаются. Потери ограничиваются пятью пунктами.
Если же ваша сделка оказалась хорошо продуманной, вы можете выиграть
- 10, 15 или 50 пунктов. Следовательно, ограничивая потери пятью пунктами, вы можете ошибиться в половине сделок и все равно заработаете много денег.
Я последовал немедленно его совету и следую ему до сих пор, что позволило мне и моим клиентам заработать тысячи долларов. Некоторое время спустя я понял, что принцип "остановиться вовремя" может использоваться не только на бирже. Я стал применять этот подход и к другим проблемам.
Например, у меня были установлены дни, когда мы завтракали вместе с другом. Но он часто и на много опаздывал.
Наконец я сказал ему: "Я жду тебя ровно 10 минут. Если ты задержишься больше этого хоть на минуту, я выбрасываю завтрак в реку и ухожу".
Как бы мне хотелось, чтобы в молодые годы я умел сдерживать свое нетерпение, раздражение, умственное и эмоциональное напряжение! Почему у меня не хватает здравого смысла трезво оценить каждую ситуацию, грозившую вывести меня из состояния душевного равновесия, почему я не говорил себе:
"Дейл Карнеги, зачем волноваться из-за пустяков?"
"Почему в самом деле?"
…100 Лет назад, однажды ночью, под крик совы в лесу, Генри Горо опустил гусиное перо в чернильницу и записал в дневнике: "Стоимость жизни такова, какой кусок жизни я готов за нее отдать немедленно или постепенно".
…Когда б. Франклину было 7 лет, он сделал ошибку, о которой помнил 70 лет. Тогда ему безумно хотелось иметь свисток. Он зашел в магазин игрушек и выложил все свои деньги на прилавок, попросил свисток, даже не поинтересовавшись ценой.
"Когда я пришел домой, - писал он своему другу 10 лет спустя, - я стал расхаживать по своему дому и свистеть, очень довольный своей покупкой. Но когда старшие братья и сестры узнали, что я заплатил за свисток гораздо больше, чем он стоил, они подняли меня на смех. Я от досады заплакал".
Годы спустя, когда Франклин стал всемирно известным и был послом США во Франции, он еще помнил этот случай.
"Когда я стал взрослым, - рассказывал Франклин, - и увидел поступки людей, то понял, что много, очень много людей платят слишком дорого за приобретение свистка. Короче говоря, что большая часть несчастий человечества обусловлена неправильной оценкой ценности вещей, тем, что они слишком дорого платят за свисток".
Как написано в британской энциклопедии, лев толстой последние 20 лет жизни был самым почитаемым человеком в мире:
С 1890 по 1910 год нескончаемый поток почитателей совершил паломничество в ясную поляну, чтобы взглянув на его лицо, услышать звук его голоса, дотронуться до его одежды. Каждое слово, которое он произносил, записывалось. Но что касается жизни, - обычной жизни - здесь толстой проявлял меньше здравого смысла в свои 70 лет, чем Франклин в 7 лет! У него вообще не было здравого смысла. Вот, что я имею в виду.
Толстой женился на девушке, которую очень любил, они были счастливы так, что вставали на колени и просили у бога, чтобы он продлил, как можно дольше, их неземное блаженство. Но Софья Андреевна была по натуре очень ревнивой. Она переодевалась крестьянкой и следила за каждым шагом мужа, даже во время прогулок в лесу. У них вспыхивали ужасные ссоры. Она стала ревновать его даже к собственным детям. Однажды схватила ружье и прострелила фотографию своей собственной дочери. Она каталась по полу с бутылкой опиума около рта и грозилась совершить самоубийство, в то время как дети, забившись в угол, кричали от страха.
А что делал толстой? Я не виню его за это - он ломал мебель, он был достаточно раздражен? Но он делал хуже. Он вел личный дневник. Дневник, в котором все вину возложил на жену. Это был его "свисток"! Он хотел, чтобы грядущие поколения оправдали его и возложили всю вину на его жену.
А что делала жена в ответ на это? Она, конечно, вырывала страницы из дневника и сжигала их. Она начала вести свой дневник, где считала его негодяем, Софья Андреевна написала даже роман "кто виноват?", В котором представляла своего мужа дьяволом, а себя - святой. И что в результате? Почему эти два человека превратили свой дом в то, что толстой называл "сумасшедшим домом"?
Очевидно, было несколько причин. Одной из них было жгучее желание произвести впечатление на окружающих. Да, мы те потомки, о чьем мнении они беспокоились! А много ли мы задумываемся о том, кто из них виноват?
Нет, у нас достаточно своих проблем, чтобы тратить время, думая о толстом. Вот цена, которую эти два несчастных человека заплатили за свисток! 50 Лет жизни в аду - только потому, что ни у одного из них не нашлось здравого смысла сказать: "Остановись!" Ни один из них не сказал: "Пора немедленно остановиться. Мы растратим жизнь. Сейчас же скажем: - Довольно."
Я твердо верю, что знание реальной меры вещей, является величайшим секретом обретения спокойствия. И я уверен, что мы можем избавиться от 50% огорчений, если однажды установим для себя золотое правило определять, какие вещи представляют для нас жизненную ценность.
Итак, чтобы изжить привычку к чувству беспокойства прежде, чем она поломает вас, возьмите на вооружение пятое правило:
Вовремя остановитесь и задайте себе три вопроса:
1. Насколько действительно важна вещь, о которой вы беспокоитесь?
2. В какой момент должен я сказать "остановись!" В отношении дела, вызывающего беспокойство, и поставить точку?
3. Сколько я плачу за этот "свисток"? Не заплатил ли я уже больше, чем он того стоит!?
Глава 11. Не пытайтесь пилить опилки.
Д. Карвер, ученый, потерял 40 тысяч долларов - все свои сбережения, когда узнал, что банк, в котором они хранились, объявил о своем банкротстве. Когда кто-либо спрашивал, знает ли он о том, что потерял все свои деньги, Карвер отвечал: "Да, я слышал", - и продолжал свою работу. Потерю он начисто выбросил из памяти и никогда о ней больше не вспоминал.
…Я сожалею о том, что не посещал школу Дж. Вашингтона в Нью-Йорке и не учился у доктора Пауля Брандвастна, преподавателя, у которого учился Аллен Саундерс. А. Саундерс рассказывал, как его преподаватель курса гигиены дал ученикам один из самых ценных уроков.
Однажды утром наша группа пришла на занятия в лабораторию, где находился доктор Брандвастн. На краю его стола стояла бутылка молока. Мы уселись и уставились на нее, недоумевая, какое отношение молоко имеет к курсу гигиены.
Неожиданно доктор Брандвастн прокричал: "Не плачьте над разлитым молоком". Затем он заставил нас подойти к раковине и посмотреть на пустую бутылку.
"Посмотрите хорошенько, - сказал он, - я хочу, чтобы вы запомнили урок на всю жизнь. Вы видите - молоко все вылилось, и сколько бы вы ни поднимали шума и ни рвали на себе волосы - ни одна капля не вернется назад. Если бы мы приняли некоторые меры предосторожности, молоко можно было бы сохранить. Но сейчас слишком поздно. Все, что мы можем сделать - это списать его, забыть и перейти к дальнейшим делам."
"Я забыл геометрию и латынь, - сказал А. Саундерс, - а этот небольшой урок запомнился мне на всю жизнь. Он дал мне для практической жизни больше, чем все другое, чему меня учили в высшей школе в течение 4 лет. Он научил меня по возможности не разливать молоко, но если это случилось - забыть полностью и никогда не вспоминать."
…Я всегда восхищался покойным Р. Шедром, обладавшим даром освещать старые истины красочно и по-новому. Он был издателем "филадельфийского беллютеня". Однажды, обращаясь к выпускникам колледжа, он сказал: "Кто из вас когда-либо пилил дрова? Поднимите руки."
Большинство из учеников подняло руки.
Затем он спросил: "А случалось ли вам пилить опилки?"
Таких не оказалось. "Конечно, пилить опилки нельзя! - Воскликнул Шедд, - они уже распилены! То же самое с прошлым. Когда вы вспоминаете и переживаете случаи, которые уже совершились и с которыми все покончено. Вы просто пытаетесь пилить опилки."
…Вся королевская конница и все королевские ратники не вернут прошлого. Поэтому выполняйте правило 6:
Не пытайтесь пилить опилки!
Резюме третьей части
Как изжить привычку к беспокойству прежде, чем оно поломает вас.
Правило 1.
Вытесняйте чувство беспокойства постоянной занятостью. Активная деятельность - вот одно из лучших средств лечения.
Правило 2.
Не беспокойтесь из-за пустяков, не допускайте, чтобы ваше счастье рушилось из-за мелочей.
Правило 3.
В отношении беспокоящих вас обстоятельств применяйте законы теории вероятности. Спросите себя: "Какова вероятность того, что это вообще случится?"
Правило 4.
Примиритесь с неизбежным, если вы знаете, что обстоятельства вне вашей власти и вы не можете изменить или переделать их. Скажите себе: "Да, это так и не может быть иначе."
Правило 5.
Умейте вовремя остановиться, решите для себя, какую меру беспокойства вы можете себе позволить в отношении тех или иных обстоятельств и не расплачивайтесь большими.
Правило 6.
Пусть прошлое само себя похоронит, не пилите опилок.
Часть четвертая. Как настроить себя, чтобы чувствовать спокойным и счастливым.
Глава 12. Восемь слов, которые могут изменить вашу жизнь.
Несколько лет назад в радиопрограмме мне задали вопрос: "Что самое главное из того, что вы узнали в жизни?" Ответить было легко: Самое важное, что я узнал, - это как важно то о чем мы думаем. Если бы я знал, о чем вы думаете, я бы знал, что вы из себя представляете. Наши мысли делают нас теми, кто мы есть. Наше мышление определяет нашу судьбу.
Эмерсон сказал: "Человек - это то, о чем он думает в течение дня."
А кем он может быть другим?
Я глубоко убежден, что самой большой проблемой, с которой сталкиваемся мы, фактически единственной проблемой, с которой мы имеем дело, является выбор правильного направления мыслей. Если у вас это получается, значит вы стоите на правильном пути решения всех ваших проблем.
Великий философ, один из правителей Рима Марк Аврелий заключил эту мысль в восемь слов - восемь слов, которые могут изменить вашу судьбу:
"Наша жизнь такова, какой делают ее наши мысли."
Да, если нам приходят в голову радостные мысли, мы будем чувствовать себя счастливыми. Если приходят мрачные мысли, мы будем чувствовать себя несчастными. Если мы будем думать о болезнях, то, возможно, заболеем. Если мы будем думать о провале, то обязательно потерпим неудачу. Если вы будете преисполнены жалости к себе, то станете нытиком и вас начнут избегать.
Как сказал Норман Пил: "Вы не то, что о себе думаете. Вы то, о чем вы думаете."
…Жизнь - непростая вещь, и мы должны быть озабочены нашими проблемами, но не обеспокоены ими. Какова разница между озабоченностью и беспокойством? Рассмотрим это на примере.
Каждый раз, когда я перехожу забитые машинами улицы Нью-Йорка, я чувствую себя озабоченным, но не обеспокоенным. Озабоченность означает необходимость решения проблемы и спокойное принятие решения. Беспокойство же означает летание вокруг проблемы бесполезными сумбурными кругами.
Психологическое состояние оказывает почти невероятное влияние на наши физические силы. Известный английский психиатр Дж. Хэффилд дает блестящую иллюстрацию этому положению в книге "психология силы".
"Я попросил трех мужчин испытать на себе воздействие психики на их силу, которую я измерил с помощью динамометра". Он попросил их сжимать динамометр с максимальной силой. Они проделали это при трех различных условиях. В обычных условиях они в среднем выжимали по
…Я глубоко убежден, что наше душевное спокойствие и ощущение радости зависит не от того, где мы, что у нас есть, и кто мы есть, а целиком определяются нашим умственным настроением. Внешние условия значат очень мало.
Возьмем к примеру Джона Брауна, который был повешен за попытку поднять восстание рабов и захват арсенала в Харпери Рерри. На казнь он ехал сидя верхом на собственном гробу. Тюремщик, который его вез, нервничал и был весь в тревоге, а старина Джон Браун оставался спокойным; глядя на горы, он воскликнул:
"Какая красивая страна! У меня не было возможности разглядеть ее по-настоящему раньше."
…Прекрасными иллюстрациями к сказанному являются Наполеон и Нелен Келлер. Наполеон, кажется, имел все, о чем может мечтать человек: Славу, власть, богатство, - и все же он признался на острове св. Елены:
"У меня не было и шести счастливых дней за всю мою жизнь."
А Нелен Келлер - слепо-глухо-немая заявила:
"Жизнь так прекрасна."
Если вы хотите обрести спокойствие души и счастье, следуйте правилу:
Думайте о светлом, бодритесь и вы будете чувствовать, что жизнь прекрасна.
Глава 13. Не стоит тратить время на врагов.
Если у Линкольна был враг, то он ставил его на соответствующую должность, как если бы это был его друг. И никогда не лишал человека его должности из-за того, что тот был его враг, или потому, что линкольн не любил его. Линкольн считал, что "никогда не стоит восхвалять человека за то, что он сделал или не сделал, ибо все мы дети условий, обстоятельств, окружения, образования, привычек, последовательности - были, есть и будем".
Возможно линкольн и прав. Если бы вы или я унаследовали те же самые физические качества, умственные или эмоциональные, что и наши враги, и если бы жизнь сделала с нами то же, что и с ними, мы поступили бы точно так же или даже хуже. Давайте вспомним слова молитвы сиу:
"О великий дух, храни меня от того, чтобы я когда-либо плохо судил о человеке и обвинял его, не походив в его шкуре хотя бы пару недель."
Так, что вместо того, чтобы ненавидеть своих врагов, поблагодари лучше бога за то, что жизнь не сделала нас такими как они…
Правило 2.
Не надо пытаться расквитаться с врагами, так как это выходит себе дороже. Давайте поступим так, как делает генерал Эйзенхауэр
Не тратить время на людей, которых не любим.
Глава 14. Поступая так, вы не будете страдать от чувства неблагодарности.
Если вы спасли человеку жизнь, будете ли вы ожидать благодарности с его стороны?
Вы возможно будете - но не С. Лейбовиц, известный адвокат, спасший 78 человек от электрического стула. Сколько из этих людей, как вы думаете, остановились, чтобы поблагодарить его или потрудились послать ему рождественскую открытку? Сколько? Ни одного.
Иисус Христос за один день исцелил 10 прокаженных - сколько из них остановилось, чтобы поблагодарить его? Только один. Когда Христос повернулся и спросил своих учеников: "Где же остальные девять?" - Оказалось, что те девять скрылись. Скрылись, не сказав ни слова благодарности.
Позвольте мне задать вопрос:
Почему вы или я должны получить большую благодарность за наши небольшие услуги, чем получил Иисус Христос?
Первое, что я хочу отметить в этой главе:
В природе человека забывать быть благодарным, так что если мы настроим себя на получение каждый раз благодарности, то многократная головная боль нам обеспечена.
Второй момент, на который мне хотелось бы обратить ваше внимание: Если мы хотим обрести счастье, давайте не думать о чьей-то
благодарности, а просто получать радость, делая что-то.
Родители на протяжении десятков тысяч лет рвут на себе волосы из-за неблагодарности детей. "Больнее, чем укусы змей, неблагодарность собственных детей!" - Восклицает король лир. Но скажите, отчего бы детям изъявлять благодарность, если мы их этому не научили? Неблагодарность естественна как сорняк. Благодарность естественна как роза. Ее нужно поливать, растить, любить, защищать. Если наши дети неблагодарны, то кого винить в этом? Видимо нас. Если мы не научили их выражать благодарность другим людям, почему тогда мы ждем, что они будут благодарны нам?
Правило 3.
А) вместо того, чтобы огорчаться, давайте, ожидая ее, будем помнить, что Иисус Христос исцелил 10 прокаженных, и только один поблагодарил его. Почему мы должны рассчитывать на лучшую участь, чем та, что получил Христос?
Б) будем помнить о том, что благодарность воспитывается, "культивируется" в человеке и, если мы хотим, чтобы наши дети платили тем же, мы должны научить их умению быть благодарными.
Глава 15. Считайте благодати, а не ваши несчастья.
Много лет назад я знал Х. Аббата. Он заведовал в школе учебной частью. Однажды мы встретились в Канзас-Сити, и он довез меня до фермы. По дороге я спросил его о том, как он справляется с чувством беспокойства. Он рассказал мне историю, которую я хочу поведать вам.
"Я имел обыкновение расстраиваться и переживать по малейшим поводам до тех пор пока, я в 1934 году, идя по улице, не увидел картину, которая перечеркнула все мои представления. Случившееся заняло 10 секунд. Но за эти 10 секунд я узнал больше, чем за 10 лет.
Два года в Вебб-Сити я держал бакалейную лавку, но за это время я не только потерял все мои сбережения, но и влез в долги, за которые мне пришлось расплачиваться 7 лет.
В последнюю субботу магазин был закрыт. Я шел в банк, чтобы взять взаймы деньги, с тем чтобы поехать в Канзас-Сити. У меня не было ни сил, чтобы продолжать бороться, ни веры в успех. Неожиданно я увидел человека, у которого не было обоих ног. Он сидел на маленькой деревянной платформе, установленной на колесиках от роликовых коньков. Он передвигался, отталкиваясь от земли двумя деревяшками. Я встретил его как раз в тот момент, когда он пересек улицу и пытался заехать на тротуар. Когда он поднял край платформы, его глаза встретились с моими. Он приветствовал меня широкой улыбкой: "Доброе утро, сер. Прекрасное утро, не правда ли?"
Глядя на него, я понял, каким богатым я был. У меня две ноги. Я могу ходить. Мне стало стыдно за жалость к самому себе.
Если этот безногий человек может быть счастлив, весел и уверен в себе, то я уж обязательно должен быть таковым, имея ноги. Я почувствовал как поднимается моя грудь. Я собирался попросить в банке сотню долларов. Теперь я набрался храбрости попросить две сотни. Я собирался сказать, что хочу поехать в Канзас-Сити, чтобы попытаться найти работу. Теперь я уверенно заявил, что хочу поехать в Канзас-Сити, чтобы получить работу. А сейчас на зеркале в моей ванной пастой выведены слова, которые я каждое утро прочитываю во время бритья:
"Я расстраивался из-за отсутствия сапог до тех пор пока не встретил человека без ног."
…Однажды я спросил Эдди Рикенбенера, какой урок - самый важный - он вынес после того, как он провел 21 день с товарищами по спасательному полету, безнадежно затерянный в тихом океане.
"Самый большой урок, который я получил, состоит в том, что я понял, что человек, имеющий воду, чтобы утолить жажду, и пищу, не имеет оснований жаловаться на что-либо".
В журнале "тайм" была помещена статья об одном сержанте, который был ранен в горло осколком снаряда. Ему было сделано 7 переливаний крови. В записке к доктору он спросил: "Выживу ли я?" Доктор ответил: "Да". "Смогу ли я говорить?" Доктор опять ответил утвердительно. Тогда сержант написал: "Так какого же черта я расстраиваюсь?"
Почему бы вам тоже не остановиться и не спросить себя: "Какого же черта я расстраиваюсь?" Возможно, вы найдете, что расстроившее вас обстоятельство ничтожно и несущественно.
Джонатан Свифт, автор "путешествия Гулливера", был, вероятно, самым большим пессимистом во всей английской литературе. Он так сожалел, что родился на свет, что в дни рождения обряжался в траур. Однако этот величайший пессимист высоко ценил средства, которые несут радость и счастье. "Лучшие доктора в мире, - заявлял он, - это доктор диета, доктор тишина и доктор веселый человек".
Вы и я можем пользоваться услугами доктора веселый человек ежечасно, если наше внимание сосредоточится на богатствах, которыми мы владеем, богатствах, не идущих в сравнение с теми, которые были у Али-Бабы.
Продадите ли вы оба глаза хотя бы за миллион долларов?
За сколько бы вы отдали свои ноги? Руки?
Ваших детей? Семью?
Подсчитайте, и вы поймете, что то, что вы имеете, вы не отдадите за все золото Рокфеллеров, фордов, Морганов вместе взятых.
А ценим ли мы это? Как сказал Шопенгауэр: "Мы редко думаем о том, что у нас есть, зато всегда о том, чего нам не достает".
Да, привычка редко думать о том, что у нас есть, а постоянно о том, чего не достает, оборачивается величайшей трагедией в мире. Она, возможно, принесла больше горя, чем все войны и болезни за всю историю человечества.
…И вам и мне надо стыдиться себя. Все дни мы живем в окружении сказочной красоты, но мы так слепы, что не видим этого.
Если мы хотим обрести спокойствие, начать жить полноценной жизнью, то будем помнить:
