А. Деркач
КНИГА
Предисловие
Существует такое милое заблуждение, что обычные слова, будучи расставлены необычным способом, могут чуть ли не изменить мир к лучшему. Что ритм и музыка неких диковинных фраз способны успокоить, утешить человека и примирить его со свинством бытия. Все нижеследующее — дань такой вот смешной, наивной вере в произнесенный звук и написанное слово.
"Да, но разве это стихи?" — вопрошали меня немногочисленные читатели первого издания этого бессмертного произведения. И вопрос этот меня несколько огорчал. Ну что сказать?.. Ну конечно — это вовсе не стихи. Это, скорее всего, вообще даже не литература. По жанру это, вероятно, где-то ближе к инструкции для служебного пользования.
А то еще
вот такой — ну, надо же! — чудный вопросик: "У
кого ты это все содрал?" — Ха, хорошенькое дело — "у кого?" —
будто я знаю. Мысли, которые я считал своими, я находил, увы, слишком у многих
авторов. Очевидные истины, они принадлежат всем. А здесь, большей частью, собраны именно такие...
Но не все, конечно, не все. Есть
и ряд глубоко оригинальных идей, кои я выстрадал сам. Выстрадал многолетними
поисками и наблюдениями. Ну там, гулкая тишина
библиотек, секретная физика, все эти немыслимые спиртовки, змеевики, и что-то в
них булькает... Дождливыми ночами нажимал я на кнопочки всяких ускорителей,
калориферов и разных других телескопов. Острым глазом подмечал, пытливым умом
раздвигал и проникал — и звезды удивлялись мне. "Ну и трепло же ты Деркач,"— говорили мне
звезды. И я соглашался со звездами. соглашался,
но пальчики с кнопочек не убирал. И даже еще упорнее проникал — прямо в самый
центр сути.
Именно таким образом родились у меня откровения насчет того, что ночь кончается утром, что в темноте не нужны глаза, ну, там и еще кое-что в таком же духе. Но, впрочем, это не важно. Хотя... Ну ладно, не важно...
Да, так вот. Я записал эти молитвы, заговоры, заклинания — уж не знаю, как их правильно назвать — потому, что они мне были нужны. Нужны, как камертон для настройки самого себя, своих мыслей и чувств. Наверное, такие слова нужны каждому. Хотя у каждого они свои.
А началось все с того, что стоял я на Чайкинском повороте. Выл ветер, и было мне очень плохо. Так плохо...
ЭПИГРАФ
— Господи! — закричал я тогда
И поднял глаза к небу,—
Господи! Воззвах к тебе,
Вонми гласу моления моего.
Услиши мя, Господи!—
Но там, вверху,
Были только темная бездна
И холодные звезды...
13.04.1992 года
ЛЮБОВЬ
Господи. Дай мне здоровье, чтобы быть сильным.
Господи. Дай мне силу, чтобы быть спокойным.
Господи. Дай мне покой, чтобы быть мудрым.
Господи. Дай мне мудрость, чтобы быть добрым.
Господи. Дай мне доброту, чтобы любить.
Господи. Дай мне любовь, чтобы ею делиться.
Ибо любовь — это и есть ты, Господи.
ВЕРА
1. Господи, трудна к тебе
дорога.
Я еще не верю, что ты есть,
Но я уже не верю, что тебя нет.
2. Одни говорят, что Бога нет.
И это правда.
Другие говорят, что Бог есть.
И это истина.
Справедливо и то, и другое.
Его нет для первых,
Он есть для вторых.
3. Нельзя словами объяснить,
Что такое музыка.
Ее нужно слышать.
4. Нельзя словами объяснить,
Что такое красота.
Ее нужно видеть.
5. Нельзя словами объяснить,
Что такое Бог.
Его нужно чувствовать.
6. И говорить с Богом
Можно только
На языке совести.
7. Даруй мне веру, Господи.
Даруй мне веру в свои силы,
Ибо нет силы без веры,
А Вера — это и есть ты, Господи.
МЕРА ИСТИННОСТИ
1. Вера — не то, что я говорю.
Вера — то, как я поступаю.
Вера — не то, что я прочитал,
Вера — это способ жить.
2. Если людям и птицам
Рядом со мной хорошо,
Тогда истинна вера моя.
А другой меры — нет.
ВОПРОСЫ
1. Для чего живет трава?
Для чего живет человек?
Для чего рождаются и умирают
Птицы, рыбы и лесные твари?
Для чего?
2. Удел подвижников — хула и камни.
Они погибают первыми.
Почему они не вымерли?
Почему?
3. Что я знаю о судьбе
Составляющих меня клеток?
Как они живут: рождаются и умирают?
Как они сменяют друг друга?
Что они знают обо мне?
Что обо мне знаешь ты, Господи?
3. И еще спросил себя я:
— А тот, кто живет в тебе?
Тот, с которым ты разговариваешь,
Тот, кто помогает, когда тебе трудно,
Тот, кто судит, когда ты не прав,
Тот, кто подсказывает, когда ты не знаешь,
Тот, кто жалеет, когда тебе плохо.
Тот, кто радуется твоим удачам...
Кто он?
4. Когда ты смеешься или плачешь без причины,
Чья это радость в тебе? Чья тоска?
Чья?
ОДИНОЧЕСТВО
1. Один. Ночь.
Одиночество.
2. В одиночестве.
В одиночестве душа проходит в этот мир.
В одиночестве плывет по океану жизни.
В одиночестве уходит к звездам.
В одиночестве.
3. Я возьму за руку
Самого близкого мне человека,
И его душа подойдет к моей
И, кажется, сольется с нею.
Но она все равно
Так и будет не мной.
4. Мне приложат ладонь ко лбу
И будут смотреть в зрачки,
И увидят там боль.
Но она все равно
Так и останется только моей болью.
5. Есть Я.
Есть граница моего Я.
И есть весь остальной мир вне меня.
И не переступить черту.
6. В этом нет трагедии.
Это не плохо. Это не хорошо.
Так есть, и с этим нужно считаться.
7. Господи.
Оставь мне тишину уединенности,
С нее начинается путь к себе.
8. Господи.
Отведи от меня пустоту одиночества.
Когда накрыт стол, но не скрипнет дверь.
Когда рядом нет никого, кому можно сказать:
Посиди со мною. Мне плохо.
СЛАБОСТЬ
1. Господи.
Что мне в лукавстве —
Себя не обманешь.
2. Мне не нужны подвиги.
Я не хочу быть героем.
Я не хочу умирать.
Я боюсь заболеть.
Я хочу жить.
Мне нужна пища,
Тепло, уют и покой.
3. Молю тебя —
Не нужно меня проверять.
Я не знаю какую боль
Я способен терпеть,
И знать не хочу.
4. Молю тебя —
Не заставляй меня выбирать
Между совестью и сытостью.
Не искушай меня,
Господи.
ПОКАЯНИЕ
1. Прости, Господи.
Гордыня обуяла меня.
И возомнил я себя богоравным.
И сказал: Надо мною нет Бога.
Но только во мне,—
И что же?
2.Вот стою пред тобой — сир и наг,
И нет во мне воли к поступку,
И ожидание чуда оставило меня,
И блуждает душа в потемках.
3. Господи. Как я устал.
Делаю — не то, что хочу.
А хочу — не то,
Что велит моя совесть.
4. Прими покаяние, Господи.
И в знак прощения
Даруй мне забвение
Грехов моих —
Ибо нет тяжелее ноши,
Чем груз памяти.
УБИЙСТВО
То, что ты ешь сегодня,
Завтра будет ходить и говорить.
1. Каждое животное — убийца.
Каждое животное может существовать,
Только отнимая жизнь у других.
Человек — тоже животное.
2. Растения — самые честные и невинные,
Они питаются светом и камнями
И дают жизнь всем остальным.
Их убивают легко и обычно.
Это как бы даже и не убийство.
3. Порог допустимого определяют обычаи.
Одни позволяют себе убивать насекомых.
Другие — существ с холодной кровью.
Третьи — тех, кто откладывает яйца.
4. Четвертые считают низшими всех:
И растения, и рыб, и дичь, и скот.
И людей, непохожих на них.
И уверены они, что дана им власть
Умерщвлять их жизни.
5. В убийстве участвуют равно —
И тот, кто вонзает в жертвы нож,
И тот, кто съедает трупы
Или украшает себя мехом.
6. Работа военного — убивать людей.
Чтобы одни могли жить за счет других.
Чтобы сменяли друг друга властители.
Чтобы сменяли друг друга заблуждения.
Того, кто убивает больше, чем прочие,
Называют героем.
7. Но ни одна из идей не стоит того,
Чтобы ради нее лилась кровь. Ни одна.
Выше всех идей, придуманных человеком,
Стоит идея Бога, придумавшего жизнь.
Убивать живое — значит идти против Бога.
И кто знает — чья жизнь дороже Ему?
8. Господи. Если невозможно жить не убивая,
Пусть меня понудит к этому только
необходимость,
Но никогда — забава или удовольствие.
Не смерти во имя, но жизни для.
СТАДО
1. Чтобы овцы были послушны, 1.Некогда жил человек Холодно и одиноко на вершине.
1.Вот подошел я к краю. 1.Но и другое
себе я сказал: 1.У меня есть глаза и уши. 1.Видеть можно не только глазами 1.Солнце — едино 1.Человек общается с Богом
Их собирают в стадо.
И вот говорит пастырь:
Мы — не такие, как Они.
2. И вот говорит пастырь:
Они не такие, как Мы.
У них иначе закручены рога.
Они неправильно блеют.
Они неправильно жуют.
И спариваются они
Тоже неправильно.
И все наши беды — от них.
3. Уловки пастыря известны.
Все давно придумано, все испытано,
Все уже было, и все есть, и все будет:
Ложь должна быть нелепой,
И тогда в нее сразу поверят.
Пастырь должен быть скуп,
И ему благодарны будут за крохи.
4. Пастырь должен быть недоступен,
И на него тогда будут молиться.
Ни жалость не должен он знать, ни адание,
И его не посмеют предать и ослушаться.
У него не должно быть сомнений и страха,
И пойдет за ним стадо.
5. Пастырь знает:
Права не дают, их берут.
Пастырь знает:
Отнимать нужно сразу и все.
Пастырь знает:
Нужно быть верным слову в речах
И вероломным в поступках.
Пастырь знает:
Обмануть можно тех,
Кто хочет, чтоб их обманули.
6. Овцам хочется верить,
Что в стаде им безопасней.
Овцам хочется верить,
Что все ошибаться не могут.
Овцам хочется верить,
Что чужие достойны гонений.
Овцам хочется верить,
Что пастырю власть дарована богом.
И вот верят они.
7. Ведь все понятно и просто:
Победы — заслуга поверивших.
Неудачи — вина усомнившихся.
Поражения — испытание прочности веры.
7. Сила пастыря — в воле приказывать.
Слуги пастыря — зависть и ложь.
Еще лесть. Еще страх. Еще голод.
Сытый баран не бывает послушным.
Овцы благодарны вождю
Не за сытую жизнь,
А за то, что их к ней ведут.
8. В стаде баран отучается думать,
Это ненужно, и даже опасно.
Безумие всех — вот норма каждого:
Ваши тушки уготованы в жертву
Самому истинному богу,—
Какая честь, какое счастье.
9. Способ жить в стаде один:
Послушание и соучастие.
Паршивых овец, что отбились от стада,
Овчарки клыками хватают за ляжки.
Либо они побегут, как и все,
Либо растопчет их стадо копытами.
10. Господи. Научи, как уберечься
От безумия стада.
Если дорогу для всех указует один,
То, скорее всего, это дорога на бойню.
По имени Иешуа,
Сын плотника Иосифа
И девы Марии.
2.В тишине и уединении
Открылись ему истины,
И он пришел к людям
И проповедал им.
3.И говорил так:
Все мы — дети Бога,
И он любит нас,
И все равны перед ним.
И он слышит каждого.
4.И еще он учил:
Зло питается злом,
Но добро его сокрушает.
Зло нельзя истребить,
Ни мечом, ни огнем,
Но прощением и любовью.
Возлюбите недругов своих,
Они братья вам,
Ибо Отец наш — един.
5.Но не верили люди ему
И смеялись над ним.
Кто ты, чтобы учить?—
Говорили они.
6.Я — сын Бога — так же, как и вы,—
Отвечал Иешуа,
И дивились миряне на эти слова.
7.Но были такие,
Что убоялись.
Он называет себя сыном Бога,
А что, если правда?
8.Но были такие,
Что верой прониклись.
Говори, говори нам еще, — просили они, —
Скажи зачем мы страдаем?
9.На небесах после смерти
Наградой за муки
Вам будет блаженство.
10.А в жизни земной
Доверьте все Богу,
Ведь ничто не случается в мире без воли Его,—
Так учил Иешуа.
11.Я знаю цель, — проповедовал он, —
Цель — спасение души.
Я знаю путь, — проповедовал он, —
Путь — смирение и кротость.
Нет ничего важней справедливости,
Но прощение — выше ее.
12.И приходили к Иешуа слепые,
И просили сделать их зрячими,
И верили они, что их можно исцелять,
И было им так по вере их.
13.И увидели первосвященники,
Что опасен он,
Ведь уходят к нему те, что верили им.
И послали убить его.
14.И сказали ученики: Учитель,
Вот ищут тебя. Прячься.
15.И сказал Иешуа:
Ничего вы не поняли.
Если верно, чему я учил,
То что ж бояться мук ли, смерти ли? —
Для праведника они — врата в жизнь вечную.
16.Ничего вы не поняли.
Если верно, чему я учил,
То Отец той небесный спасет меня,
Ведь невинен я.
17.Вот жертвую собой,
Чтобы разрушить сомнения, чтобы проверить:
Все равно все случается так,
Как захочет Господь.
18.И была ночь,
И молился Иешуа,
И просил Бога: Отче мой,
Пусть минует меня чаша сия.
19.И было утро.
И пришли воины взять его на заклание,
И никто не вступился, а только сказали:
Он учил, что на все божья воля.
20.И был Иешуа засужен и предан распятию.
И злословили Его проходящие,
Кивая головами своими и говоря:
Так что ж твой Отец не спасает
Д а ж е тебя?
21.И кричал на кресте Иешуа:
Элои, элои! Ламма савахвани?
Что значит: — Боже мой! Боже мой!
Для чего ты оставил меня???..........
УСПЕХ
ПРОПАСТЬ
И заглянул за край,
И увидел пропасть,
Имя которой — Безверие.
2.Страх и растерянность там я увидел
Страх и растерянность, а еще отчаяние,
Бессмысленность и несправедливость.
4.Несправедливость смерти,
Которая все — и гибкость тела,
И блеск таланта, и гордость духа,
И мечты, и клятвы, и восторги, и обиды,
И знание чужих языков, и ловкость тонких пальцев,
И застенчивую улыбку, и колдовство из-под ресниц,
И смешную привычку поправлять непослушный локон —все!
Все обратит в н и ч т
о.
В увядание. В дряхлость. В гниение.
5.И это стремление к совершенству,
И этот безумный бег к счастью —
Это тоже все — бег в н и к у д а.
И всем одна участь:
Что праведнику, что злодею.
Что мудрецу, что невежде.
Что богатому, что нищему.
Что первому, что последнему.
Все станут н и к
т о.
Неподвижность, немота и мрак.
6. И несправедливость жизни я тоже увидел.
В которой нет добру награды,
А злу наказания.
И праведников постигает то,
Что заслуживают нечестивые,
А нечестивые имеют то,
Чего достойны праведники.
7. Хруст костей повсюду
И пожирание себе подобных.
И нет расплаты за грехи,
А значит нет и самого греха.
И нет над нами высшего Закона,
А есть придуманный одними для других.
И нет черты, а значит нет и преступления ее.
Да и что это за справедливый Суд,
Когда увечья, хворь или сама погибель
Грудным младенцам достаются,
А лиходеи празднуют...
8.Бессмысленны все планы.
Вперед загадываю я на целый век,
Но то, что будет завтра
Или даже через час со мной — не знаю.
Случай — слепой безумец с бритвою в руке —
Играет мной, и вся судьба моя —
Случайностей нелепых цепь.
Не от моих забот меняется она,
А от того, как выпадают кости...
9.И я сказал себе:
— Нет. Я не хочу
Жить в этом мире.
ОПОРА
Не может все это быть правда.
Не может.
Творец, кто бы там он ни был,
Придумывая жизнь на Земле,
Решил для себя немало вопросов.
Не может быть, чтобы среди них
Не было вопроса: Зачем?
2.Мир полн
сообразности и красоты,
И тайных связей между явлениями.
И каждому событию есть своя причина,
И у каждой причины есть сой Закон.
Если я не в состоянии его постичь,
Это еще не означает, что он не существует.
3.Мир, в котором я живу, —
Вовсе не то, что он есть на самом деле.
Мир, в котором я живу, —
Это то, каким я его себе представляю.
Это мир моих заблуждений.
И я волен обустроить его
По своему разумению,
Чтобы он был пригодным для жизни.
4.Тогда, что мне мешает поверить
В жизнь после жизни,
И жить так, как если бы я
Был бессмертным.
5.Поверить в то, что есть высший суд,
И каждому воздается по делам его.
В то, что все возвращается —
Пусть не сейчас, так потом,
Пусть даже не мне самому,
Так семени моему.
В то, что разумно, выгодно и должно
Поступать с другими только так,
Как хочешь, чтобы поступали с тобой.
6.В то, что все в равновесии,
И всякое зло содержит добро,
Равно как и добро не бывает без худа.
И нельзя находить не теряя,
И нельзя потерять не найдя.
7.Почему бы не верить
мне в то,
Что книга моей жизни уже написана.
И ее осталось только прочесть.
Что все в мире предопределено
И совершается необходимо,
А случайностей — не бывает.
И потому у меня есть полная Свобода Выбора.
Ведь что бы ни сделал я — то Богу угодно.
И будет тот выбор не мой, но Его.
8.Я не говорю, что это истина.
Я говорю: Это возможно,
Ибо я не могу доказать
Обратное.
9.Сопкойно вхожу я в реку жизни
И доверяю себя течению.
Несет оно меня мимо неподвижных берегов,
Имя которым — Время.
И берег, что я вижу сейчас,
Я больше не увижу никогда.
Никогда.
9.Вода не знает, что ее ждет за поворотом,
Но русло реки уже определено.
Его не изменить.
З Н А Н И Е
Есть нос, язык и кожа.
Это мое окно в мир.
У меня есть Разум.
Он сидит у окошка
И из потока, что льется
Выбирает Знания.
2.Знание — это то, что можно проверить опытом.
Это устойчивая и воспроизводимая связь
событий:
Брошенный камень падает на землю.
Тело человека старится и умирает.
Это — Знания.
Их собирают.
На них опираются в жизни.
О них не спорят, их проверяют.
3.Увы. Есть границы у Знаний.
Но нет берегов в море тайн.
И островки Знаний в одно целое
Разум соединяет д о м ы с л а м и:
Судьба зависит от положения светил.
Когда тело умирает, душа продолжает жить.
Это нельзя проверить — опровергнуть или доказать.
Это версии, которые можно или не принять или принять
Н а В е р у.
4.Вера — это способ найти ответы
На вопросы, не имеющие ответов.
Это способ найти смысл
В бессмысленности жизни.
Вера — это не знание,
Вера — преданность.
5.Вера основана не на опыте,
А на догмах и постулатах.
Нет смысла спорить о постулатах,
Они исходны и не недоказуемы по определению.
Господи. Дай мне мудрость
Не спорить ни с кем
Ни о знаниях, ни о вере.
6.Мир такой, какой он есть.
Если я узнаю о нем что-то новое,
Он не меняется.
Меняюсь я.
Господи. Помоги мне,
Познавая мир,
Не разлюбить его
Помоги, узнавая тайны людей,
Не перестать их любить.
7.Сказано: кто хочет знать,
Что было и что будет,
Что под землей, и что над небом,
Тому бы лучше
Вовсе на свет не родиться.
Господи. Пусть мне будет открыто
Не более того, что по силам мне.
8.Знания — беспощадны, но вера
Всегда оставляет место надежде.
Вера — это отказ от возможности
Думать и сомневаться.
В ней покой и забвение.
Блаженны живущие Верой.
Но в смятении душа вопрошающих.
9.Вера — любимое дитя Разума
И его сладкий сон.
Господи. Помоги мне уснуть.
Господи. Пусть чутким будет мой сон.
П А М Я Т Ь
Понимать можно не только разумом.
2. Господь уже вложил в меня
Ответы на все вопросы.
От самых простых:
Что нужно делать, чтобы выжить?
До самых сложных:
Что нужно делать, когда выживешь?
3.Господь уже вложил в меня
Память о всех открытиях,
Сделанных моими предками.
И память об их ошибках,
Которые я повторить не должен.
4.Господь вложил в меня умение
Бояться опасности и выбирать пищу,
Смеяться и плакать, любить и ненавидеть.
Различать добро и зло, красивое и безобразное.
Я умел это делать всегда.
5.Инстинкт и интуиция
Ведут по жизни меня.
Инстинкт — это умение делать
То, чему не учился.
Интуиция — это способность вспоминать
То, что прежде не знал.
6.Инстинкт — это опора разума
В его поисках истинной веры.
Бог дал людям инстинкт,
Чтобы не истребили они себя
Во время этих поисков.
7. Вера может говорить о пользе голодания,
Но инстинкт толкает человека к пище.
Вера может твердить о бессмертии души,
Но инстинкт заставляет бояться смерти.
Вера может говорить о греховности плотской любви,
Но инстинкт влечет мужчин и женщин друг
к другу.
8.Человек не противен остальному
животному миру,
Он — лишь малая часть его.
Божественное в человеке не противно инстинктам,
Оно на них опирается.
9. Война — всегда безумие.
Вдвойне безумна война с собой.
Дух может убить плоть,
Но он не может без нее существовать.
В битве духа и плоти
Либо побеждает плоть,
Либо погибают оба.
Либо нет конца этой битве,
А только руины и пепелища.
10.Господи. Помоги мне постичь
Мудрость своего тела и избрать Веру,
Согласную с моим Инстинктом
И моей Интуицией.
Б О Г Е Д
И Н
Для всех живущих на Земле.
Как бы ни называли его разные языки,
Или не называли вовсе.
Суть всех имен одна:
Свет. Тепло. Жизнь.
2.Бог — един
Для всех живущих на Земле.
Как бы ни называли его разные учения
Или отрицали вовсе.
Суть всех имен одна:
Непостижимость. Восхищение.. Надежда.
3.Сказано: И служения различны,
А Бог один и тот же.
И действия различны,
А Бог один и тот же,
Производящий все во всех.
4.Словом БОГ я обозначил себе
Все то, что я не могу постигнуть,
Все то, чем восхищаюсь,
Все то, что вселяет надежду,
Все то, что иначе называют словами:
5.Начало и Причина.
Смысл и Закон.
Вера и Любовь.
Творчество и Красота.
Радость. Жизнь.
6. Та самая жизнь,
Что есть в каждом растении,
В каждом живом существе.
Вот птицы крыло —
Какое еще нужно чудо,
Чтоб поверить в Создателя?
Может быть превратить воду в вино,
Как это делают фокусники в балагане?
7.Сказано:
Предполагать, что Жизнь возникла
Благодаря случайности —
Все равно, что думать,
Будто книга может получиться
Благодаря взрыву в типографии.
8.Бог — не бородатый старик, сидящий
на облаке.
Это все разумное и светлое в жизни.
Это Тайна, превращающая Жизнь в Сказку.
Что стоит моя жизнь без тайны?
Это Мечта о Совершенстве.
Что стоит жизнь без мечты?
9.И люди делятся
Не на верующих и неверующих,
Не на верных и неверных,
А на добрых и злых,
На милосердных и жестоких,
На созидающих и разрушающих.
10.Господи. Дай мне силы
Идти путем добра и милосердия.
Х Р А М
Не в храме, но в сердце своем.
2.Путь служения Богу
Не в повторении слов,
Не в поклонении реликвиям,
Не в исполнении обрядов,
Не в ношении особенных одежд,
Не в истязании своего тела,
Путь служения Богу —
Любить и беречь все, что создано им.
3.Сказано: Если имею я дар пророчества
И знаю все тайны,
И имею всякое познание и всю веру,
Так, что могу и горы переставлять,
А не имею любви, то я — ничто.
4.Служение Богу — в любви, но не в корысти.
Если в обмен на жертвы и лишения здесь
Рассчитываешь получить вечное блаженство там,
Не богослужение это, а только торговая сделка.
5.Суть Религии — поиск совершенства,
А не заучивание формул в готовом виде.
Нет на Земле двух одинаковых людей,
И нет двух одинаковых путей к Богу,
И приходит каждый к Богу своему.
6.Истину я искал в Древних Книгах,
Но не находил я в них истины.
Там были только рассказы о том,
Как искали и находили истину другие,
Лишь в себе самом ее можно найти,
И каждый должен найти истину сам.
Потому, что истина — это не слово.
Это поступок.
7.Богу не нужны ни молитвы, ни храмы.
В храме человек говорит с человеком,
И такое общение может дать радость,
Только все это — земное.
Богу не нужны ни церковное пенье,
Ни свечи, ни звоны, ни купола.
Но они нужны людям,
Чтобы вспомнить о Боге.
8.Господи.
Помоги мне построить
Храм для тебя
В моем сердце.
