Это же верно и для человеческого сознания. Ненависть сильна, но не любовь. Любовь подобна цветку — ее легко раздавит любой камень, разрушит любое животное.
Высшие ценности жизни должны быть защищены.
Низшие ценности сами имеют определенную защиту.
Камень не нуждается в защите, но розу на кусте рядом с ним нужно защитить. Камень мертв, он не может стать еще мертвее. Ему не нужна защита.
Но роза так жива, так прекрасна, ярка и привлекательна. И это опасно — в этом ее сила, но это навлекает на нее опасность. Кто-то может сорвать ее. Никто не станет поднимать камень, но цветок может быть сорван.
Любовь должна развиваться до высочайшего пика, но для этого нужна определенная дисциплина. Люди использовали дисциплину для того, чтобы не заниматься любовью. Я учу дисциплине, чтобы правильно заниматься любовью, чтобы наша любовь была не только биологическим фактом, который никогда не достигнет вашего психического мира.
У любви есть возможность достичь даже вашего духовного мира, и в момент высочайшего взлета она достигает его.
Оргазм — это не то, что необходимо для размножения. Это то, что открывает окно для высшего развития сознания.
Переживание оргазма всегда несексуально. Хотя вы достигли его через секс, в нем самом нет сексуальности.
И это дает вам понять, что оргазма можно достичь несексуальными методами, потому что он сам по себе не сексуален, так что сексуальность — не единственный необходимый способ.
Когда бы кто впервые ни испытал это, он сделает вывод, что могут быть другие способы достичь оргазма, потому что секс — не необходимая его часть. Он не оставляет в себе ни малейшего оттенка или впечатления от секса.
Нужно только понаблюдать, как это происходит, и тогда все становится ясным: в тот момент, когда происходит оргазм, время останавливается, вы забываете о времени. Ваш ум останавливается, вы больше не думаете. В этом огромное спокойствие, великая осознанность.
Наблюдатель, прошедший через это переживание, естественно, подумает: «Если эти вещи могут происходить без секса — осознанность, безмыслие, безвременье, — то можно достичь состояния оргазма, минуя сексуальность.» И в этом мое понимание — вот как человек может впервые открыть медитацию.
Свобода просто делает вас ответственным за все: за то, кто вы есть и за то, кем вы собираетесь стать.
Есть люди, которые злятся — это и есть те люди, которые создают революции, изменения в обществе, в государстве. Но все их революции потерпели поражение, потому что все, что происходит из гнева, исходит из невежества. Это не может создать подлинных изменений.
Из гнева невозможны перемены к лучшему. Я хочу, чтобы вы помнили одну вещь: печаль — это гнев, только перевернутый сверху вниз. Это подавленный гнев. Если вы проанализируете ее, вы увидите факт. Печаль очень легко можно превратить в гнев; точно так же гнев можно превратить в печаль. Это не два понятия… возможно, это две стороны одной монеты.
Мир печален, он в страдании. Великое страдание в сердцах людей. Но вам не нужно об этом печалиться по той простой причине, что, становясь печальным, вы присоединяетесь к ним, вы создаете еще больше печали. А это не помощь.
Это так же, как если бы люди были больны и вы, глядя на их болезнь, тоже заболели. Но ваша болезнь не сделает их здоровыми, она просто создаст больше болезни. Посочувствовать их болезни значит найти причины, которые создают все их страдания и несчастья, и помочь им избавиться от этих причин.
В то же самое время вы должны оставаться, по возможности, радостными, потому что ваша радость сможет помочь им, а не ваша грусть. Вы должны быть веселыми, и тогда они смогут узнать, что в этом грустном мире есть возможность быть веселым…
Гнев — это всегда признак слабости.
Времена бедствий заставляют вас осознать реальность такой, какова она есть. Она всегда недолговечна, каждый постоянно находится в опасности. Но в обычные времена вы крепко спите и не видите этого. Вы продолжаете мечтать, воображать прекрасные вещи для грядущих дней, для будущего.
Но в те моменты, когда вам угрожает опасность, вы внезапно осознаете, что может не быть ни будущего, ни завтра, что это — единственный момент, который у вас есть.
Времена бедствий очень много обнаруживают. Они не приносят в мир ничего нового, они просто заставляют вас осознать мир таким, каков он есть. Они пробуждают вас. Если вы не понимаете этого, вы можете сойти с ума; если понимаете, то можете стать пробужденным.
Беспокоиться бессмысленно, потому что вы только упустите настоящий момент и никому не сможете помочь. Так что в этом и есть секрет, как превзойти опасность.
Вот этот секрет: начните жить полнее, более цельно, с большей бдительностью, так, чтобы вы смогли найти внутри себя то, что неприкосновенно для смерти.
Это единственное убежище, единственная защита, единственная безопасность.
Так что проблема в том, чтобы использовать все. Что бы то ни было, используйте это правильно.
Бедствие огромно, опасность велика, но также велика и возможность.
Ни одна иллюзия не может противостоять реальности. Реальность уничтожит ее рано или поздно.
Обязанности отца или матери велики, потому что они приводят в мир нового гостя, который ничего не знает, но который несет в себе какие-то возможности. Но пока его возможности не прорастут, он будет оставаться несчастливым, а ни одни родители не хотят, чтобы их дети оставались несчастливыми.
Они хотят, чтобы их дети были счастливы, но само их желание неверно. Они думают, что если их дети станут докторами, профессорами, инженерами, учеными, то они будут счастливы. Но родители не знают главного.
Их дети могут стать счастливыми только в том случае, если они станут теми, кем они должны стать. Они могут стать только зерном, которое носят внутри себя.
Суждение отвратительно, оно причиняет людям боль. С одной стороны, вы обижаете их, раните, а с другой — хотите их любви и уважения. Это невозможно.
Любите их, уважайте их — и, возможно, ваша любовь поможет вам изменить многие слабости, многие недостатки, потому что любовь даст им новую энергию, новую силу, новый смысл.
Любовь даст им новые корни, чтобы выстоять против сильного ветра, жаркого солнца, проливных дождей.
Когда бы ни возникла проблема выбора, нельзя выбирать голову вместо сердца. Сердце — это ваша связь с существованием, а голова — это связь с обществом.
Если вы печальны — вы неправы, если вы радостны — вы правы.
Когда я говорю: будьте веселыми, будьте счастливыми, наслаждайтесь тем фактом, что вы не находитесь в положении страдающего и несчастного, — то я имею за этим определенную цель.
И эта цель в том, что вы должны стать примером для тех людей, которые полностью забыли, что жизнь также может быть празднованием. Несмотря на всю темноту, вы можете еще освободиться от нее, вы еще можете танцевать. Темнота не может помешать вашему танцу, у нее нет препятствующей силы.
По-моему, это и есть реальное служение.
Ум должен научиться быть слугой сердца. Логика должна служить любви.
И тогда жизнь может стать фестивалем огней.
Древнее высказывание «как вверху, так и внизу», или наоборот, содержит одну из самых главных истин о мистицизме. Она означает, что нет верха и нет низа, что существование едино.
Разделения созданы умом.
Существование неразделимо.
Разделения — это наши проекции, и мы так отождествляемся с ними, что теряем связь с целым.
Наш ум — это только окошко, распахнутое в необъятную вселенную, но когда вы все время смотрите из окна, оконные рамы обрамляют небо снаружи. И хотя на небе нет рамы — небо безгранично — для нашего восприятия оконная рама становится рамой всего существования.
Иногда с людьми, которые носят очки, случается, что они ищут свои очки, когда очки на носу. Они забывают даже о том, что не видят без очков, так что, если они смотрят и видят, то абсолютно ясно, что их очки на месте.
Но если вы годами носите очки, то постепенно они становятся частью вас, они становятся вашими глазами. Вы не считаете их отдельными от вас. Но каждая пара очков может дать свою окраску тем вещам, которые вы видите. Вы — видящий — находитесь позади очков; сами очки видеть не могут. Предметы снаружи не имеют того цвета, который накладывают на них очки, но вы так отождествились с очками…
Человеческий ум — также всего лишь инструмент. Очки находятся снаружи черепа, ум находится внутри, поэтому вы не можете каждый день снимать его. И вы так близки к нему внутри, что сама эта близость становится отождествлением.
Поэтому все, что видит ум, кажется реальностью. Но ум не может видеть реальности, он видит только свои предубеждения. Он видит свои собственные проекции на экране мира.
Величайший в мире враг истины — это знающий человек, а самый лучший ее друг — это тот, кто знает, что он ничего не знает.
Нам рассказывали, нас учили, программировали таким образом, что даже такая вещь, как любовь, должна быть предметом ума.
Любовь, в основе своей, от сердца, но все наше обществе пыталось пройти мимо сердца, потому что сердце нелогично, нерациональна а наш ум с помощью образования научили, что все, что нелогично и нерационально — неправильно; только логические вещи правильны.
В нашей образовательной программе нет места для сердца; она вся только для ума. Сердце почти что устранили из нашего существования. Ему никогда не давали возможности расти, чтобы его потенциал стал действительным. Так что ум доминирует.
Ум нужен, когда имеешь дело с деньгами, ум нужен, когда дело касается войны, честолюбия, но ум совершенно бесполезен в отношении любви. Деньги, война, желание, амбиции — любовь нельзя поставить в одну категорию с ними.
Любовь имеет отдельный источник в вашем существовании, где нет никаких противоречий.
Истинное образование обучает не только ваш ум — потому что ум может дать вам хорошие средства к жизни, но не хорошую жизнь. Сердце не может дать вам хороших жизненных средств, но может дать хорошую
жизнь. И нет причины выбирать одно из двух; используйте ум для того, для чего он создан, используйте сердце для того, для чего создано оно.
Религиозные деятели, политики, бизнесмены, военные — все хотят, чтобы их ум был натренирован. Но сердце может стать помехой, и оно действительно будет помехой.
Если вы солдат и у вас есть сердце, вы не сможете убить врага. В тот момент, когда вы достанете пистолет, чтобы кого-нибудь убить, ваше сердце скажет: «Так же, как у тебя есть ждущая жена, дети, старики, отец и мать, у этого бедняги тоже есть ждущая жена, дети, старики, которые хотят, чтобы их сын вернулся домой».
Он ничего тебе не сделал, а ты хочешь его убить. Для чего? Чтобы получить награду от военной академии? Чтобы получить следующий чин?
Если вы думаете, что общество может стать идеальным обществом, раем, то это кажется невозможным: в нем так много конфликтов, что, кажется, нет способа привести их к гармонии.
Гармоническое общество возможно, должно быть возможным, потому что оно будет лучшей возможностью для роста каждого человека, лучшей возможностью каждому быть самим собой. Богатейшие возможности будут доступны каждому.
Поэтому такое, как оно есть, общество кажется абсолютно неразумным.
Утописты не мечтатели, но ваши так называемые реалисты, которые осуждают утопистов, глупы. Они соглашаются в одном пункте, что для общества должно быть что-то сделано.
Все они озабочены обществом — и в этом их недостаток.
Как я это вижу, утопия — это не то, что не может произойти, это то, что возможно, но нам нужно найти причины, а не симптомы.
А причины в индивидуальностях, не в обществе.
Человек забыл, кто он, в действительности, есть. Он почти загипнотизировал себя определенной идеей о себе и носит эту идею всю жизнь, не зная о том, что это не он, а только его тень. А вы не реализовать свою тень.
Нет необходимости в войне, нет необходимости нет нужды в ревности и ненависти. Жизнь так кг гоценна. И если вы можете наполнить свою у радостью, если можете сделать свою жизн упускаете это, то ответственны за это только.
И дело только в понимании. Нужно прос бы вас не оттащили назад силы мрака, негативь
Нужно только немного бдительности, чтобы посвятить свою жизнь творчеству, любви, чувственности и сделать эту маленькую жизнь только серией песен — так, чтобы вы протанцевали свою жизнь, и ваша смерть была крещендо вашего танца: чтобы вы прожили тотально и умерли тотально, без жалоб, но с благодарностью существованию.
Каждый хочет, чтобы его любили. И это неверное начало. А начинается это с того, что маленький ребенок не может любить, не может ничего сказать, не может ничего сделать или дать — он может только получать.
Переживание любви для маленького ребенка в получении — от матери, от отца, от братьев и сестер, от гостей и незнакомых, но всегда — получение. Итак, это первое переживание глубоко в его подсознании устанавливает, что он должен получать любовь.
Но возникает трудность, потому что каждый был ребенком и у каждого есть побуждение получить любовь; и нет того, кто бы родился в других условиях. Так что все просят: «Дайте нам любовь", но нет того, кто дал бы ее, потому что другие воспитаны таким же образом.
Поэтому нужно быть бдительным и осознать, что случайность рождения не должна оставаться постоянно преобладающим состоянием вашего ума. Вместо того, чтобы просить: «Дайте мне любовь», начните давать ее. Забудьте о получении, просто давайте, и я гарантирую вам, что вы получите больше.
Эволюция действует через противоположности. Так же, как вам нужны две ноги для того, чтобы ходить, потому что вы не сможете ходить на одной ноге, так и существованию нужны полярные противоположности: мужчина и женщина, жизнь и смерть, любовь и ненависть — чтобы создать импульс к движению; иначе наступает тишина.
Противоположность привлекает вас, с одной стороны, но, с другой стороны, заставляет вас почувствовать зависимость. А ведь никто не хочет быть зависимым; отсюда и постоянная борьба между влюбленными. Они пытаются доминировать друг над другом.
Имя ее любовь, но ее игра — это политика.
Все усилия мужчины заключаются в том, чтобы доминировать над женщиной, отодвинуть ее до низшего положения, не позволить ей расти, чтобы она всегда оставалась отсталой.
Освобождение женщины от рабства мужчины будет также свободой переживаний для мужчины.
Поэтому я говорю, что движение за эмансипацию женщины — это не только движение за освобождение женщин, это также и движение за эмансипацию мужчин: все будут освобождены.
Рабство связывает их обоих — и отсюда постоянная борьба. Женщина нашла свою стратегию, чтобы изводить мужа, придираться к нему, подавлять; мужчина нашел свою. И мы надеемся, что между этими двумя воюющими лагерями будет любовь. Прошли века, но любовь не случилась, а если и случалась, то изредка.
Таково положение обычной любви, которая является любовью только в названии, но не в реальности.
Если вы спрашиваете мое мнение о любви… то это уже не вопрос диалектики, противоположности. Мужчина и женщина — разные и взаимно дополняют друг друга. Один мужчина — это половина, такова и женщина. Только вместе, в глубоком чувстве единства, они впервые испытывают целостность, совершенство.
То, что мужчина за тысячелетия сделал с женщиной, просто чудовищно. Она не способна считать себя равной мужчине. Она так глубоко обусловлена, что если ей скажут, что они равны, она не сможет в это поверить. Это стало почти что ее умом — что она во всем слабее, что она слабее и по физической силе, и по интеллектуальным способностям.
И мужчина, который унизил ее до такого состояния, также не может любить ее. Любовь может существовать только в равенстве, в дружбе.
Если вы можете любить без ревности, если вы можете любить без привязанности, если вы можете любить человека так сильно, что его счастье становится вашим счастьем, даже если он с другой женщиной и счастлив, то это делает счастливой и вас, потому что вы очень любите его: его счастье — ваше счастье. Вы будете счастливы оттого, что счастлив он, и будете благодарны женщине, которая делает счастливым человека, которого вы любите — вы не станете ревновать. Такая любовь приходит к чистоте.
Такая любовь не может создать рабства. Такая любовь — это просто открытие сердца всем ветрам, целому небу.
Ревность очень сложна. Она содержит в себе много составных частей. Трусость — одна из них; эгоистические позиции — другая; желание монополии — не переживание любви, а только собственничество; тенденция к состязательности; глубоко укоренившийся страх быть нижестоящим.
Так много запутано в ревности.
Способность рисковать должна быть одним из основных положений настоящего человека. В тот момент, когда вы видите, что вещи устанавливаются, приведите их в беспорядок.
Вы — толпа, масса. Вам нужно только поближе и поглубже присмотреться, и вы найдете множество людей внутри себя. И все они временами претендуют на то, чтобы быть вами. Когда вы злитесь, некая личность владеет вами — и вы делаете вид, что это вы. Когда вы любите, тогда другая личность владеет вами и притворяется вами.
И это приводит в замешательство не только вас, это смущает и всех, кто входит в контакт с вами, потому что они не могут этого понять. Они — тоже толпа.
И в каждой связи не два человека заключают брак, а две толпы. И тогда постоянно должна идти великая война, потому что редко бывает так, что ваша любящая личность и любящая личность другого человека, по чистой случайности, совпадают. Иначе вы продолжаете упускать. Вы любите, но другой в это время грустит, сердится или взволнован. А когда он в состоянии любящего, вы не любите. И нет способа вызвать эти личности, они двигаются по своему собственному усмотрению.
Внутри вас происходит определенное вращение, и если вы продолжаете наблюдать, не мешайте личностям, потому что это создаст больше беспорядка, больше путаницы. Только наблюдайте, потому что, наблюдая за всеми этими личностями, вы начнете осознавать, что есть еще и наблюдатель, который не является личностью, потому что одна личность не может наблюдать за другой личностью. В этом есть что-то очень интересное, и главное — то, что одна личность не может наблюдать за другой, потому что у тех личностей нет души.
Это похоже на вашу одежду. Вы можете все время менять свою одежду, но ваша одежда не может знать о том, что вы ее сменили и теперь носите другую. Вы не одежда, поэтому вы можете менять ее. Вы не личность, и поэтому вы можете осознавать все эти бесчисленные личности.
И это также делает ясным еще один аспект, что есть нечто, которое продолжает наблюдать за всей этой игрой личностей вокруг вас. И это есть вы.
Так что наблюдайте за всеми этими личностями, но помните, что ваше состояние наблюдения и есть ваша реальность. И если вы сможете остаться наблюдающим за личностями, все эти личности начнут исчезать, они не смогут жить. Для того, чтобы оставаться в живых, им нужны отождествления. Если вы злитесь, вам нужно забыть о наблюдении и отождествиться с гневом — иначе у гнева не будет жизни; он уже мертв, умирает, исчезает.
Поэтому оставайтесь все более и более сконцентрированными в своей наблюдательности, и все эти личности исчезнут. И когда не останется ни одной личности, тогда ваша реальность — хозяин — будет дома.
Тогда вы будете вести себя искренне, по-настоящему. Тогда все, что бы вы ни делали, вы будете делать тотально, полностью и никогда не будете раскаиваться. Вы всегда будете в радостном настроении.
Многие ваши проблемы — вероятно, большинство ваших проблем — существуют потому, что вы никогда не сталкивались с ними лицом к лицу, а не сталкиваться с ними значит давать им энергию. Бояться их — значит давать им энергию, всегда пытаться избежать их — это тоже давать им энергию, потому что вы принимаете их. Ваше приятие и есть их существование. Нигде, кроме вашего приятия, они не существуют.
У вас есть источник энергии. Всему, что происходит в вашей жизни, нужна энергия. Если вы отрезаете источник энергии — другими словами я называю это отождествлением — если вы не отождествляетесь с чем-то, оно сразу становится мертвым, потому что в нем самом нет энергии.
Неотождествление — это другая сторона состояния наблюдения.
Привычка легка, сознательность трудна, но только в начале.
Мы никогда не интересовались корнями любви, мы говорили только о цветах. Мы так много призываем людей быть ненасильственными, сострадательными, любящими, что мы могли бы полюбить своих врагов, полюбить даже своих соседей.
Мы говорим о цветах, но никого не интересуют корни.
Вопрос: почему мы не любящие существа? И вопрос не в том, чтобы любить этого человека или другого, друга или врага. Вопрос в том, являетесь вы любящими или нет.
Вы любите свое собственное тело? Вы когда-нибудь прикасались к своему телу с любовью и заботой? Любите ли вы себя?
С вами что-то не в порядке, и вам нужно привести себя в порядок. Вы грешник, и вам нужно стать святым. Как же вы можете себя любить? Вы не можете даже принять себя. А это и есть корни!
Искусственные цветы не меняются, искусственная любовь будет постоянной. Настоящий цветок непостоянен, он меняется от момента к моменту. Сегодня он здесь, танцует под солнцем, ветром и дождем. Завтра вы уже не сможете его найти. Он исчез так же таинственно, как и появился.
Настоящая любовь подобна настоящему цветку.
Сердцу ничего не известно о прошлом или будущем. Оно знает только настоящее. У сердца нет понятия времени.
Поймите, что ни прошлое, ни будущее не существуют. Все, что у вас есть — это очень маленькое мгновение: вот этот самый миг. У вас даже нет еще одного. В ваших руках всегда только один миг, и он настолько короткий и мимолетный, что если вы будете думать о прошлом или будущем, вы упустите его. И в этом единственная жизнь и единственная реальность, которая есть.
Политика — это болезнь, и ее точно так же нужно лечить. Она даже более опасна, чем рак, и если необходимо хирургическое вмешательство, его нужно произвести. Но политика, в основе своей, грязна. И она должна быть такой, потому что одной должности жаждут и страстно добиваются тысячи людей. Естественно, они будут бороться и убивать, они сделают все.
Вся программа нашего ума неверна, потому что мы запрограммированы, чтобы быть честолюбивыми, а в этом и есть политика. Политика не только в обычном мире политики. Она загрязнила даже обычную вашу жизнь.
Даже маленький ребенок начинает улыбаться матери и отцу фальшивой улыбкой. В ней нет глубины, но ребенок знает, что когда бы он ни улыбнулся, он получит за это награду. Он выучил первое правило, как стать политиком. Он еще в колыбели, а вы уже научили его политике. И затем везде в человеческих связях присутствует политика.
Мужчина лишил женщину трудоспособности. Это политика. Женщины составляют половину человечества, и мужчины не имеют права лишать женщин возможности работать, но веками мужчины делали это.
Мужчина не позволяет женщине быть образованной, он не позволяет ей даже слушать священные писания. Во многих религиях он не позволяет ей входить в храм, а если и позволяет, то у женщин имеется отдельная секция. Даже перед Богом она не могла стоять рядом с мужчиной как равная.
Мужчина старался любыми путями отнять у женщины свободу. Это политика, но не любовь. Вы любите женщину, но вы не даете ей свободу. А что это за любовь, которая боится дать свободу? Вы посадили ее в клетку, как попугая. Вы говорите, что любите попугая, но вы не понимаете, что убиваете его.
Вы отняли у попугая все его небо и дали ему только клетку. Клетка может быть золотой, но даже золотая клетка — ничто по сравнению со свободой попугаев в небе, летающих от дерева к дереву, поющих свои песни — не те песни, которые вы заставляете их петь, а те, которые естественны для них, которые свойственны им.
Половина человечества в каждой стране, в каждой цивилизации разрушена политикой семьи, и это все-таки политика. Когда бы ни возникло желание иметь власть над другим человеком, это уже политика.
